תודה רבה! אז לסיכום, הרג"ן מבהיר במכתבו את מהותה של הנפש, אופן מציאותה וכיצד אין היא תופסת מקום. אם כך הדברים מובנים היטב.
אין במכתב הזה שיטה הפוכה משיטת הרב מילר בתפיסת האלוקות?
ישרן, אין סתירה הכרחית ויש להיזהר מהבנה בלתי מדויקת בנושא הגורמת לתוספת נופך-נופח כפי שטענתי לידידך הבוחן. לגוף השאלה השבתי [כעת] באשכול הדן בדעת מו"ר. תוקן על ידי עצכח ב- 22/02/2009 12:02:24
תוקן על ידי עצכח ב- 22/02/2009 12:02:24