מסתברא,
האם דברי אדמוה"ז הם נבכי רכילות חרדית שכבר נפלו לתהום הנשיה, או שתורה היא וללמוד אני צריך?
קעלעמר,
הסיפור עם טשעכנוב, הוא בדיוק על אותו עניין שאנו דנים בו, האם יש זכויות לנשיא מוסד ששמו מתנוסס על שם המוסד, לתבוע זכויות רכושניות של נכסי המוסד, ושליטה על הניהול, כגון מינויים וכדו'. אמנם בענין ת"ת המסורה, זה היה מרחיק לכת, לפי שלא דובר שם על נשיא, או על מייסד וכדו', אלא כוחו של גדול הדור לכופף את הנהלת המוסד, ולהרחיק מנהלים. מובן שזה נעשה לא רק בכוח סמכות מוסרית, אלא בלחצים ממשיים של עסקנים וחכי"ם.
|
|
