הדרך לגהינום וכו'. הייתכן?

מיכי,
לפי דבריך גם היטלר אינו ראוי, אולי, לשכר על מעשיו, אבל אין להאשים אותו; הוא בסך הכל עשה מה שהוא חשב שנכון לעשות, ה-"אנוס בדעות" המסכן. גם פרעה לא חטא; הוא סבר שבני ישראל מסכנים את מצרים. טורקוומדה היה בטוח שכדי להעמיד את האמונה הנכונה על תילה יש לתלות, לשרוף ולענות את הכופרים, וכן הלאה.

גו"ג, את כל זה יודע רק א-ל דעות. אבל אם באמת הם היו משוכנעים בכנות ולא פשעו בחוסר בירור או חטאו בגלל יצרים ואכזריות אז בהחלט ייתכן שאתה צודק.


מיכי

אם זה נשאר בגדר דעות, אז באמת רק האלוהים יודע, רק הוא בוחן כליות ולב, וכל אדם ראשי להחזיק בדעה שנראת לו, או כפי שהרמב"ם כותב בפירוש למשנה, "כשאין תכליתה מעשה מן המעשים". אך כשזה בא לידי מעשים יש לנו הוראות יצרן, המצוות מאת האלוהים, והם גלויים לכל - לא צריך להיות אלוהים כדי לדעת שהיטלר פושע ויש להאשים אותו - ובכלל, כל המסחרה הזו אם מקבלים או לא שכר על הכוונה עושה צחוק מהתורה ומהמצוות, לכל היותר השכר נמדד לפי הצער שבמאמץ לשאוף ל'טוב ולישר' -

כדי לעשות מעשה פנחס ואליהו, צריך להיות במעלתם של פנחס ואליהו.



תוקן על ידי - riv - 20/11/2005 21:04:27

האם צדיק שהוא טיפש במצוות עושה את רצון ה'? http://hydepark.hevre.co.il/topic.asp?topic_id=1966340

כבר היה מי שקבע

"צדק":   המצאת החלש

דער_זאגער: יגאל עמיר לשיטתו היש לו דין רוצח

מבלי לסור ימין ושמאל בענין המצב בארץ ישראל בזמננו, אביעה מחשבותי ואבקש מאחי שיאמרו מה דעתם בזה הענין, הנה הסיבה שהרג יגאל עמיר את יצחק רבין הוא מאחר שדימה [ואולי הוא אמת ואין כאן המקום] שיש לו דין רודף והותר דמו, וכיון שכן אין אילולא היו בי"ד נזקקים לזה הענין, היו דנים אם יש לו דין רודף אם לאו, וגם אם אין לו, הרי יגאל הנ"ל שוגג הוא מאחר שדימה שיצחק הנ"ל רודפו, והוא כמו שאחד רודף אחר חברו ודימה חברו שרוצה להרגו ועמד עליו והרגו שהוא נידון כשוגג.

המשך ההודעה הועברה לאשכול אחר.