מבקש אני לחזור לגוף הדברים של בעל פרקי דר' אליעזר ולעניין ביטול מלאכה בראש חודש לנשים.
על פי פדר"א (פרק מה עמ' תיב-תיג) הנשים נמנעו מלמסור את נזמיהם ואת עדיים לטובת העגל, לפיכך:
נתן להן הקדוש ברוך הוא שכרן בעולם הזה
שהן משמרות ראשי חדשים יותר מן האנשים
ונתן להם שכר לעולם הבא
שהן עתידות להתחדש כמו ראשי חדשים
שנאמר המשביע בטוב עדיך תתחדש כנשר נעוריכי
רז"ו על אתר מפרש כך:
המשביע בטוב עדייך. פירוש ששבעו צואריהם מעדיים ולא חסרו מעדיים. בטוב. פירוש באופן טוב ומצוה שלא רצו לתת לעבירה, ולכן יזכו להתחדש לעתיד כמו ראשי חדשים...
ואף שאין מקשים על אגדה דברי פדר"א אינם מובנים:
מה הקשר בין מניעת חטא העגל לבין חג ראש חודש. כלום המציא הדרשן קישור זה רק בגלל הפסוק?
ולעניין הדרשה השנייה. כיצד יתחדשו הנשים דווקא לעולם הבא יותר מן הגברים, אתמהא!
