בית פורומים עצור כאן חושבים

הרבי מאמשינוב - דרך הבעש"ט

שלום אורח. באפשרותך להתחבר או להירשם
הצג 15 הודעות בעמוד הוסף לדף האישי  דווח למנהל שלח לחבר
נשלח ב-17/3/2011 21:00 לינק ישיר 



http://www.bhol.co.il/Article.aspx?id=25780





תוקן על ידי ספרן ב- 17/03/2011 21:04:35




דדווח על תוכן פוגעני

מנותק
נשלח ב-17/3/2011 21:47 לינק ישיר 

 

הרב מיימוני,

כיוון שהוקפץ אשכול זה הצצתי בו והתפלאתי לראות הערה ממעכ"ת על כך כי "כבר בימי הגמרא היה מורגש הצורך בהכנה. אצל "חסידים הראשונים", היתה זהותם מה שהיתה, היה פרק זמן של הכנה שהוערך בשעה, עד ששאלו עליהם מתי נותר להם זמן לעבוד ולהתפרנס" וכאן באה הערתך בסוגריים "(על לימוד לא שאלו...)"

והנה זה לשון הגמ' ברכות לב: "וכי מאחר ששוהין תשע שעות ביום בתפילה תורתן היאך משתמרת ומלאכתן היאך נעשית, אלא מתוך שחסידים הם תורתם משתמרת ומלאכן מתברכת". ע"כ.




דדווח על תוכן פוגעני

מנותק
נשלח ב-17/3/2011 21:51 לינק ישיר 

ייתכן כתב:
  והנה זה לשון הגמ' ברכות לב: "וכי מאחר ששוהין תשע שעות ביום בתפילה תורתן היאך משתמרת ומלאכתן היאך נעשית, אלא מתוך שחסידים הם תורתם משתמרת ומלאכן מתברכת". ע"כ.



ממתי משתמרת פי' לימוד ??

_________________





דדווח על תוכן פוגעני

מנותק
נשלח ב-18/3/2011 10:04 לינק ישיר 

שאלת הגמ' פשוטה. כיוון שהם עסוקים בתפילה ולכן אין להם פנאי ללמוד, תורתן היאך משתמרת.



דדווח על תוכן פוגעני

מנותק
נשלח ב-18/3/2011 10:44 לינק ישיר 


ייתכן, מאקס

ראו שו"ע הרב הלכ' ת"ת ב"קונטרס אחרון" שהאריך בשאלתכם ע"פ הגירסאות השונות בבלי ובירושלמי. עכ"פ זכורני שיוצא משם כפירוש מאקס.



דדווח על תוכן פוגעני

מנותק
נשלח ב-18/3/2011 11:02 לינק ישיר 

 

ספרן,

מיימוני העיר מדוע הגמ' לא מתייחסת כלל לכך שבגלל הזמן הרב המוקדש לתפילה לא נותר פנאי ללמוד.

על כך הערתי שהגמ' בהחלט מתייחסת לכך.

הנושא אותו אתה מעלה הוא שונה לחלוטין. מהי הגדרת לימוד התורה והאם מי שתורתו משתמרת עדיין חייב ללמוד. זה הנדון למיטב זכרוני ב"קונטרס אחרון".

השאלה האם לימוד התורה בלי קשר לרכישת ידע וכו' הוא ערך בפני עצמו ידועה ומפורסמת.  אם רוצים להביא ראיה מסוגיה זו שמי שתורתו משתמרת אינו חייב בתלמוד תורה ייתכן שזו ראיה טובה.

אי אפשר לומר שהגמ' התעלמה מכך שהתפילה היא על חשבון הלימוד כפי שכתב מיימוני "על לימוד לא שאלו". הגמ' בהחלט שאלה על לימוד. אולי התשובה שהם פטורים מלימוד.  שאלה היתה גם היתה




דדווח על תוכן פוגעני

מנותק
נשלח ב-18/3/2011 11:23 לינק ישיר 


ייתכן,

אכן הבדלת היטב בין הנושאים.



דדווח על תוכן פוגעני

מנותק
נשלח ב-3/4/2018 10:06 לינק ישיר 




דדווח על תוכן פוגעני

מנותק
נשלח ב-3/4/2018 10:06 לינק ישיר 




דדווח על תוכן פוגעני

מנותק
נשלח ב-3/4/2018 10:07 לינק ישיר 




דדווח על תוכן פוגעני

מנותק
נשלח ב-3/4/2018 10:08 לינק ישיר 




דדווח על תוכן פוגעני

מנותק
נשלח ב-3/4/2018 10:08 לינק ישיר 




דדווח על תוכן פוגעני

מנותק
נשלח ב-3/4/2018 10:09 לינק ישיר 




דדווח על תוכן פוגעני

מנותק
נשלח ב-3/4/2018 10:09 לינק ישיר 




דדווח על תוכן פוגעני

מנותק
נשלח ב-13/4/2018 01:31 לינק ישיר 

ספרן

איקון ירוק. אמנם קשה לקרוא את החומר, אבל זה הטוב שניתן לעשות. תודה.


ייתכן

(שהיה ויתכן שיחזור)

הערת לי ששכחתי גמרא ולכן הערתי שגויה. נכון מאד. תודה.

לגבי "תורתן משתמרת" נראה שהחשש היה שמא לא יחזרו ולכן ישכחו, ולא שאותה סייעתא דשמיא (עזרה משמים) בזכות התפילה מאפשרת להם גם לחדש חידושים ולהבין סברות. והנושא טעון הרחבה, והוא מלמד לגבי התפיסה של בעל הסוגיה וחז"ל בכלל אודות מהו לימוד תורה שבעל פה.

_________________

שומר פיו ולשונו - שומר מצרות נפשו < type="text/">document.write("");




דדווח על תוכן פוגעני

מנותק
   
בית > פורומים > דת ואמונה > עצור כאן חושבים > הרבי מאמשינוב - דרך הבעש"ט
מנהל לחץ כאן לנעילת האשכול
הוסף לעמוד האישי  דווח למנהל שלח לחבר
לדף הקודם 1 2 3 4 5 6 סך הכל 6 דפים.

bholext
2009 © כל הזכויות שמורות לבחדרי חרדים. בקטגוריית דת ואמונה אתם מוזמים להיכנס ולדון על כל נושא שעולה לכם בקשר לדת היהודית. שו''ת בנושאי הלכה, פרשנות לתורה ולמקרא, גאולה, אחרית הימים ועוד.