|
|
| נשלח ב-12/4/2006 00:49 |
 |
| |
אף אני מצטרף ומאחל חג כשר ושמח, חג שבו נזכה לחירות אמיתית ונדע להקנות אותה לדור הבא.
מיכי, גם אני מצטרף עם איקון ירוק.
אמשלום
איקון ירוק על השיר היפה.
וגם שאלה בצד.
מה היה קורה אילו המשורר היה כותב את שתי השורות הראשונות בשורה אחת ארוכה, או מפצל את
השורה הבאה כך: "ועל ראש בתי"? למה לשבור את השורה במקום שזה, לפחות לקורא עברית
בדרגתי, אינו אומר מאומה?
פעם תרצו לי שזה היה בדווקא כדי להראות שחורגים ממסגרות. אבל גם חריגה הופכת למסגרת
בעצמה.
כן, אני יודע שזה לא הנושא שלנו. אבל השיר דווקא יפה פרט לעקמימות הזו. לטעמי, לטעמי בלבד.
שומר פיו ולשונו
שומר מצרות נפשו
|
|
|
|
| נשלח ב-12/4/2006 01:49 |
|
| |
מיימוני,
אתה הורס את כל אמנות השירה המודרנית! תתבייש.
לענייננו, זה נראה קצת כמו חמשיר. "ראש בתי" מקביל ל"של חיי". כך גם נוצר מקצב נעים, וגם אולי
בידול של ראש בתו מראש אשתו.
|
|
|
|
| נשלח ב-12/4/2006 10:33 |
|
| |
חג שמח לכולם!
{אמשלום, הפונט האימתני זעק את השיר לעיני נטולות חוש קריאת השירה. אני מבין שהמסר שלו קשור לעליונות מטאפורית של הבלונדיניות, או משהו כזה?}
|
|
|
|
|
| נשלח ב-12/4/2006 10:48 |
|
| |
חג שמח לכולם 
ממללא ,
יש פעמים שהפשט אינו צריך לדרש , שלא יתקיים באומר "האומר בפרהסיה" - מי שרוצה לפרש כוונות ניסתרי הפשט שיעשה לבו חדרי חדרים, וישמור אותם במחשבתו -
תוקן על ידי - riv - 12/04/2006 11:45:23
|
|
|
|
| נשלח ב-12/4/2006 11:36 |
|
| |
במתעסק.
מה קרה לך ? תפוחי אדמה מותר? אתה לא חושש לאיסור שאסר את
התפוחי האדמה ה " חיי אדם"? חג כשר ושמח.
מודה ועוזב
|
|
|
|
| נשלח ב-12/4/2006 12:13 |
|
| |
ממללא,
אני מתנצלת על הפונט, זה הועתק כתמונה.
מצד שני, אם זה עזר לך להבין כ"כ טוב את המסר הברור של המשורר העירקי במוצאו, כנראה שהכל לטובה. 
|
|
|
|
| נשלח ב-12/4/2006 12:20 |
|
| |
מוקדש לממללא
ולחיי העליונות המטאפורית של הבלונד.
(זהב שערך מרגריטה,אפר שערך שולמית)
פאול צלאן
חלב שחור של שחר אנחנו שותים עם ערב
שותים צהרים ובוקר שותים עם לילה
שותים ושותים
כורים בור קבר ברוח שם שוכבים לא צפוף
איש גר בבית והוא מנגן בנחשים הוא כותב
כותב לגרמניה בשעת דמדומים זהב שערך מרגריטה
כותב ויוצא את הבית רושפים כוכבים הוא שורק לכלביו שיבואו
שורק ליהודיו שיצאו ויכרו בעפר בור קבר
פוקד עלינו פצחו בנגינות למחול
חלב שחור של שחר אנחנו שותים אותך לילה
שותים צהרים ובוקר שותים עם ערב
שותים ושותים
איש גר בבית והוא מנגן בנחשים הוא כותב
כותב לגרמניה בשעת דמדומים זהב שערך מרגריטה
אפר שערך שולמית אנחנו כורים בור קבר ברוח שם שוכבים לא צפוף
הוא קורא העמיקו לדקור במלכות העפר אתם ואתם שם ושירו נגנו
הוא שולח ידו לברזל בחגור ומניף בידו ועיניו תכולות
העמיקו לדקור באתים אתם ואתם שם המשיכו נגנו למחול
חלב שחור של שחר אנחנו שותים אותך לילה
שותים צהרים ובוקר שותים עם ערב
שותים ושותים
איש גר בבית זהב שערך מרגריטה
אפשר שערך שולמית והוא מנגן בנחשים
הוא קורא המתיקו יותר לנגן את המוות המוות אמן מגרמניה
הוא קורא האפילו יותר לפרוט על כינור ואחר תעלו כעשן באוויר
ובור קבר לכם בענן שם שוכבים לא צפוף
חלב שחור של שחר אנחנו שותים אותך לילה
שותים צהרים המוות אמן מגרמניה
שותים אותך ערב ובוקר שותים ושותים
המוות אמן מגרמניה עיניו תכולות
הוא קולע בך כדור של עופרת הוא קולע בך במדויק
איש גר בבית זהב שערך מרגריטה
הוא משלח בנו כלביו נותן לנו קבר ברוח
מנגן בנחשים וחולם המוות אמן מגרמניה
זהב שערך מרגריטה
אפר שערך שולמית
פאול צלאן
מגרמנית: שמעון זנדבנק
חג כשר ושמח
 |
|
|
|
|
| נשלח ב-12/4/2006 12:37 |
|
| |
ואני מצטרפת לקריאתו של לונלי דאב בשירו של ר' יהודה הלוי:
רעייתי מהוללה
ורעייתי מהוללה בבנות, ומלכה היא כשמש במעונות
אחות שמש וגם אם הלבנה, בשם תמר קראוה שכנות
אשר יצא שמה בכבוד הדרה, וזיכרה טוב ויפה במדינות
תריבני בעת אוריד דמעי, ואוליך על לחיי מעיינות.
עניתיה "ואיך אגיל ואשמח, ואיך אעלה עליי לבי רננות -
ואין יין ותירוש ביקבים, ואין דגן וחיטה בגרנות?"
|
|
|
|
| נשלח ב-15/4/2006 22:35 |
|
| |
מיימוני
אף אני אינני מצליח לרדת לסוף דעתם של המשוררים שוברי השורות (ולרוב אף לסוף דעתם בהבנת
השירים עצמם).
אריה סתיו סיפר בראיון למקור ראשון:
"פעם עשיתי תרגיל בנושא הזה של 'מהי שירה': לקחתי קטע פרוזה מתוך מאמר שהופיע ב'נתיב', ושברתי
את השורות בצד ימין של העמוד, בכל שורה 4 מילים. לעומת זאת, לקחתי שיר של קל שפירא, משורר
יהודי-אמריקני ידוע, והארכתי את השורות על פני כל העמוד. הצגתי את זה בפני קבוצת סטודנטים. את
המאמר הצגתי כשירה, ואת השירה כפרוזה. וללא חיוך, בשיא הרצינות, דיברתי על האלמנטים השונים
שהופכים את הקטע הראשון לשירה ואת הקטע השני לפרוזה. הם אכלו את זה. ומדובר בקבוצה של
דוקטורנטים, לא מטומטמים לגמרי". "
וכמובן, פסח כשר ושמח לכולם.
(אם כשר, איך שמח? ואם שמח, איך כשר?
לא קשיא, הא לספרדים והא לאשכנזים (ק"ו לחב"דניק צמחוני, כמוני))
|
|
|
|
|
