| נשלח ב-3/7/2006 02:00 |
 |
| |
שלום
אני לא יודע, יכול להיות שיש לו דברים יותר עקרוניים ואם כן אז איפה אני יכול לקבל את הרשימה ,הייתי רוצה לדעת מהם כי אולי אני באמת קצת טועה במחשבה שלי וביחס שלי עם השם אולי יש דברים שהוא רוצה יותר אז באמת הייתי שמח לדעת מהם
הודעה זאת נכתבה ללא שום צל של ציניות
|
|
|
|
| נשלח ב-3/7/2006 10:11 |
|
| |
אני חושב שאחת הטעויות החמורות ביותר שעושים כל החרדים לדבר ה' כשהם מקרבים את היהודי השני לתורה ולמצוות:
זה שהם אומרים לו לשמור שבת ושזה כיף!!!
וההוא המאמין הטרי, מנסה לשמור והשבת הופכת לו ליום סבל!!! לא לעונג ולא בטיח!
אסור לומר להם לשמור שבת לדעתי.
שיניחו תפילין כל יום 5 דקות.
וישבואו לשעור תורה פעם בשבוע.
|
|
|
|
| נשלח ב-3/7/2006 12:43 |
|
| |
לגבי העובדה שפעם היו אומרים על מי שמחלל שבת שהוא מומר:
מובא באחרונים, בשו"ת מלמד להועיל חלק ב' יורה דעה סימן נ"ב בשם שו"ת שואל ומשיב שבדורנו אין מושג של מומר ומחלל שבת בפהרסיא שדינו כמומר, מפני שרובם ככולם הם תינוקות שנשבו ולא יודעים ממושגים של יהדות ולא נחשבים מורדים בה'. ועיין גם ביביע אומר חלק א' יורה דעה סימן י"א.
ועל זה סומכים ההכשרים שלא מקפידים שיהודי שומר שבת ידליק את האש.
|
|
|
|
| נשלח ב-3/7/2006 15:24 |
|
| |
וגם לגבי יין:
היין נאסר כי מחלל שבת נחשב לגוי, ויין שגוי נגע הוא יין נסך.
אבל יש דעות שהיהודי לא נחשב לגוי, ולכן היין לא נאסר.
בשו"ת מלמד להועיל חלק ב' יורה דעה סימן נ"ב מביא בשם השואל ומשיב שהיום מחללי שבת הם בגדר תינוקות שנשבו ולכן לא קנסו את יינם שיהיה לו דין יין נסך
אבל כאמור למעשה ירא שמים לא מקל בזה ונזהר מיין שנגע בו או מזג מחלל שבת בפהרסיא
ואתה הרי עובד במסעדה שיש בה השגחה של מהדרין, לא?
|
|
|
|
| נשלח ב-9/7/2006 09:26 |
|
| |
אולו, אתה כזה חמוד!!
אולי תתחיל בשיחה הזו כבר כאן, עם הדיאו? נראה לאיזה מסקנות תגיעו.
|
|
|
|
| נשלח ב-9/7/2006 22:02 |
|
| |
.
תוקן על ידי - oolloo - 09/07/2006 22:02:56
|
|
|
|
|
