ההבדל בין יהודי לגוי בימינו לעומת העבר

יש הרבה הלכות שמבחינות בין יהודים לגויים, אבל צריך לזכור שההלכות הללו
באות יחד עם הלכות אחרות שמגדירות מיהו יהודי. למשל, עד כמה שזכור לי, יש
הלכה על כך ש"אפיקורוס - מורידין ואין מעלין",  וכן דבריו של הרמב"ם,
שמי שאינו מודה בעיקרי האמונה אינו בכלל ישראל.

כלומר, אם מסתכלים על ההלכה בשלמותה, אז "יהודי" זה לא אדם ששייך לגזע
מסויים, אלא אדם שמקבל על עצמו עקרונות מסויימים של אמונה והתנהגות, והדבר
מבחין בינו לבין ה"גויים" שאינם מקבלים על עצמם עקרונות אלה.

בימינו חל שינוי מסויים:

* מצד אחד, חכמי ישראל בדורנו ביטלו למעשה את הדינים על אפיקורסים וכופרים מישראל (ע' למשל בדברי החזון אי"ש, שהובאו למשל כאן http://www.daat.ac.il/DAAT/tikshore/tikmamr5.htm  http://hydepark.hevre.co.il/topic.asp?topic_id=1809337 

http://hydepark.hevre.co.il/topic.asp?topic_id=1933440

http://www.haayal.co.il/thread_267648 )

* ומצד שני, השאירו בעינם את הדינים המבחינים בין יהודים לגויים.



לעניות דעתי, יש כאן שיבוש ועיוות של הכוונה המקורית של התורה. "יהודי"
היום הוא לא כמו "יהודי" של פעם. ההגדרה של "יהודי" השתנתה. ולכן ההלכות המבחינות בין יהודים לא
גויים, לא בהכרח תקפות היום כמו בעבר.