נחש וחוה

תגיד אזרחי , אתה מכיר את הנחש הזה?

ואני חשבתי ששני העצים הללו הם סמלים של ידע וחיים, לא עצים של ממש.
ולמעשה לא העץ עיקר, אלא המצווה. איסור אחד היה להם, בגן מלא כל טוב, ולא יכלו לעמוד בו...

לדעתי יש כאן, בנוסף לפשט, גם משל יפה.

ידוע שבלשון המקרא יחסי מין נקראים גם "דעת". לפי זה, האיסור לאכול מ"עץ הדעת" הוא משל לכל האיסורים שהתורה 
קובעת בנושא המין, למשל, איסורי זנות, ניאוף ונידה.

הסייג שקבע האדם - "לא תגעו בו" - הוא משל ל"איסור נגיעה", שהוא סייג שקבעו חז"ל לאיסורי העריות.

אולם, כמו שחוה טעתה ולא הבחינה בין הסייג לבין האיסור, כך גם בימינו יש אנשים (ונשים) שאינם מבחינים בין הסייג לבין עיקר האיסור, וחושבים,
שאם הם לא מצליחים להתאפק ו"לשמור נגיעה", אז אין טעם שיתאפקו בכלל, והם יכולים "לאכול" את הכל.

פרשת עץ הדעת, כפי שתיארת אותה כאן, מלמדת אותנו שצריך תמיד להבחין בין הסייג לבין עיקר הדין.

אם אכן מדובר על איסורי עריות אז גם אם נכשלים באיסור תורה, אין שום תרוץ "לבלוע" את הכל.

נכון

אבל מבחינה פסיכולוגית, מי שנכשל בדבר אחד מרגיש לפעמים שהוא כבר "חצה את הגבול", וכבר אין טעם שיקפיד על דברים אחרים. כמובן שזו לא גישה נכונה.

חזר ושנה נעשה לו כהתר. - אראל אני עוזרת לך.

*

טל, שאלת אם אני מכיר את הנחש הזה.

כן. אני קורא לו רוח שטות.

משהו כזה שמערפל אותי לפעמים ואז אני הופך לחולה מוכה ירח ובמקום להישאר בבית, אני יוצא לחופשה בלי להודיע

וההוריעם מחכים כמו משוגעים ומודאגים עד שאני פותח שוב את הדלת ונכנס חזרה הביתה.

ויש רוח שטות שההשפעה שלה רגעית

ויש רוח שטות שההשפעה שלה פגה אחרי הרבה זמן.

האם אתה חש סיפוק בהיותך במצב של "מוכה ירח" ? האם זה סוג של התפרקות או הרפיה? אם החוויה גורמת הנאה \ מנוחת הנפש אז אולי ניתן לשייכה לקטגוריה הראשונה של "הדברים הנחוצים" בחיים ?

אתה מגדיר את הדברים הנחוצים מהקטגוריה הראשונה כחטא?

כאן אני מדבר על מוכה ירח אמיתי:

על מקרים כמו "ברוגז" עם יהודי אחר, או כמו לשון הרע והטחת האשמות וזילזול וכדומה.

על הזמן שעובר עד שאני חוזר "הביתה" ולוקח שוב אחריות על חינוך הילדים, או שלום הבית, מתוך למידת שיטות ויישומם.

אם כבר מדברים על הנחש וחוה יש עוף אחד ששמו הוא חול וכשחוה נתנה לו לאכול מעץ הדעת הוא סירב ולכן לא נגזרה עליו מיתה ואכן לפי המסורת הוא אף פעם לא מת אלא חי אלף שנה ואח"כ הוא מתחדש פרטים נוספים עיינו במדרש רבה על פרשת בראשית ואנציקלופדיות שונות שמאשרות זאת