|
|
| נשלח ב-15/9/2006 10:42 |
 |
| |
[איזה פונט יפה]
|
|
|
|
| נשלח ב-15/9/2006 11:21 |
|
| |
בי טי
זה פונט מקובל בדפוסי יידיש של המאה השש-עשרה. יש ברשותי עוד ספרים, שהודפסו במאה ההיא באיטליה עם הפונט הזה (טוב, הכוונה כמובן לצילומים, עותקים, פקסימיליות וכד'. הספרים הללו הם יקרי ערך ביותר. מן המעשה בוך במהדורת באזל ידועים שלושה אקסמפלרים בלבד, אף אחד מהם לא בארץ. התרגום הצרפתי שיצא בשנה שעברה כולל גם פקסימיליה מלאה של עותק שנמצא באוניברסיטה בבאזל. הצילום שאני הבאתי הוא צילום חובבני שנעשה לפני שנים רבות מעותק שנמצא בספריה הבריטית בלונדון. אצלי זה צילום של צילום של צילום של...)
אגב,הפזורה האשכנזית בצפון איטליה היתה במאה השש עשרה המרכז של ספרות יידיש.
תוקן על ידי - אח_של_השכן - 15/09/2006 11:29:27
|
|
|
|
| נשלח ב-15/9/2006 11:22 |
|
| |
בשפה המקצועית: אותיות 'צאינה וראינה'.
|
|
|
|
| נשלח ב-15/9/2006 11:38 |
|
| |
פרופיסור
זה נכון אבל לדפוסי המאה השש עשרה באיטליה היה עיצוב פונט ייחודי, שאח"כ הלך והשתכלל עם השתכללות הדפוסים ביידיש במרכז אירופה (ספר יידיש האחרון באיטליה הודפס בשנת 1602). לכן למאות הספרים שהודפסו אח"כ במה שלימים נקרא אותיות צו"ר יש פונט ייחודי שקצת שונה מן האיטלקי הזה. רואים את זה מיד כשמשווים שני ספרים זה לצד זה. מדובר פה בעניין של טכניקה וסגנון
טוב. מכשיר הספורט קורא לי...
|
|
|
|
| נשלח ב-15/9/2006 11:41 |
|
| |
מיכי,
1. הר"י מיגאש.נולדבספרדבשנת ד"א תתל"ז (1077),ונפטר באליסנה בשנת ד"א תתק"א (1141).
רמבמז"ל נולד,לפי מה שכתב הוא עצמו בסוף פירושו למשנה, בשנת ד"א תתצ"ח (1138). הרמב"ם לא יכול היה ללמוד תורה ישירות מפיו.
2.כדאי לעיין גם ביד, אישות, ה, טו, שם [הר"ח] והרי"ף - רבו של הר"י מגאש, שהיה רבו של מימון הדיין, עונים, לכאורה, לתואר "רבותי". לגבי ייחוס התואר לר"י מגאש, למיטב זכרוני רמבמז"ל חוזר על כך בכמה מקומות, אלא שאינם עתה בידי (= "אינני זוכר"בלשון מימוני   ).
ר"מ
תוקן על ידי - רמ_במזל - 15/09/2006 11:51:25
|
|
|
|
| נשלח ב-15/9/2006 12:01 |
|
| |
הוא אשר אמרתי. לא התכוונתי שהיה ממש תלמידו (אולי למד ממנו זוהמא ליסטרון).
|
|
|
|
| נשלח ב-24/9/2006 20:58 |
|
| |
סדרת הספרים "מספורי ירושלים" של יוכבד סקס נכתב באותו סגנון ואולי פחות השפיע כי הוא הופיע אחרי "כה עשו חכמינו".
|
|
|
|
| נשלח ב-16/12/2007 14:29 |
|
| |
האם מישהו יודע היכן ניתן להשיג את ספרי כה עשו חכמינו ?
|
|
|
|
| נשלח ב-16/12/2007 15:33 |
|
| |
פורסם בשבוע שעבר (חנוכה) כי עכשיו ממש יוצאת מהדורה חדשה, וניתן להשיגה בכל חנויות הספרים.
|
|
|
|
| נשלח ב-18/12/2007 12:18 |
|
| |
איפה פורסם ?
|
|
|
|
| נשלח ב-18/12/2007 14:02 |
|
| |
בעיתונות החרדית. אבל מה זה משנה היכן היה הפרסום, אם נאמר בו שיהיה אפשר להשיג בכל חנויות הספרים?
אה, שכחתי, היתה הסתייגות "חנויות הספרים המובחרות"... מעתה תדע שאם אינך מוצא את הספר בחנות כלשהי, סימן שהיא אינה מובחרת...
(הסקת מסקנות מהסוף להתחלה היא תהליך שגוי ומוכר, שאינני זוכר את שמו. חתולים שותים חלב, מי ששותה חלב הינו חתול).
|
|
|
|
| נשלח ב-19/12/2007 20:21 |
|
| |
היתה היום שוב מודעה, והפעם עם הלוגו של ספרייתי גיטלר. שכחתי שהם קוראים לעצמם חנויות הספרים המובחרות...
|
|
|
|
| נשלח ב-27/6/2011 10:49 |
|
| |
קניתי השבוע את הספרים לילדי, ומה נדהמתי שהציורים משובבי הלב הוחלפו כולם במהדורה החדשה לציורים שככל הנראה אמורים להיות יותר ב"תלם" האם בניה של יוכבד בגל חושבים שאידשקייט של אמא שלהם לא הייתה כל כך אי אי אי שהם חשו צורך לשנות את הציורים? האם גם איורים משובבי נפש אלה זה פסט נישט?
|
|
|
|
| נשלח ב-27/6/2011 20:54 |
|
| |
אתה לא תימנע מלקנות את הספר בגלל שהציורים 'התחרדו', אבל הפנאט המטומטם מבני ברק לא יקנה אם הם לא יתחרדו.
הנה לפניך שיקול מסחרי קר וטהור.
|
|
|
|
|
| נשלח ב-27/6/2011 23:40 |
|
| |
כבר אמר אחד "הלצים" מא דאמרינן שמונים שנה היה כ"ג ולבסוף נעשה צדוקי אין הכוונה שהוא עבר שינוי, אלא הוא לא עבר שינוי, ולכן לאחר שמונים שנה היה בעיני הדור "כצדוקי".
|
|
|
|
|
