דור הפלגה

פרשה קצרה, תשעה פסוקים בלבד, עמומה למדי ועם זאת מרכזית בהסטוריה המקראית.


בראשית יא א וַיְהִי כָל-הָאָרֶץ, שָׂפָה אֶחָת, וּדְבָרִים, אֲחָדִים.  ב וַיְהִי, בְּנָסְעָם מִקֶּדֶם; וַיִּמְצְאוּ בִקְעָה בְּאֶרֶץ שִׁנְעָר, וַיֵּשְׁבוּ שָׁם.  ג וַיֹּאמְרוּ אִישׁ אֶל-רֵעֵהוּ, הָבָה נִלְבְּנָה לְבֵנִים, וְנִשְׂרְפָה, לִשְׂרֵפָה; וַתְּהִי לָהֶם הַלְּבֵנָה, לְאָבֶן, וְהַחֵמָר, הָיָה לָהֶם לַחֹמֶר.  ד וַיֹּאמְרוּ הָבָה נִבְנֶה-לָּנוּ עִיר, וּמִגְדָּל וְרֹאשׁוֹ בַשָּׁמַיִם, וְנַעֲשֶׂה-לָּנוּ, שֵׁם:  פֶּן-נָפוּץ, עַל-פְּנֵי כָל-הָאָרֶץ.  ה וַיֵּרֶד יְקוָה, לִרְאֹת אֶת-הָעִיר וְאֶת-הַמִּגְדָּל, אֲשֶׁר בָּנוּ, בְּנֵי הָאָדָם.  ו וַיֹּאמֶר יְקוָה, הֵן עַם אֶחָד וְשָׂפָה אַחַת לְכֻלָּם, וְזֶה, הַחִלָּם לַעֲשׂוֹת; וְעַתָּה לֹא-יִבָּצֵר מֵהֶם, כֹּל אֲשֶׁר יָזְמוּ לַעֲשׂוֹת.  ז הָבָה, נֵרְדָה, וְנָבְלָה שָׁם, שְׂפָתָם--אֲשֶׁר לֹא יִשְׁמְעוּ, אִישׁ שְׂפַת רֵעֵהוּ.  ח וַיָּפֶץ יְקוָה אֹתָם מִשָּׁם, עַל-פְּנֵי כָל-הָאָרֶץ; וַיַּחְדְּלוּ, לִבְנֹת הָעִיר.  ט עַל-כֵּן קָרָא שְׁמָהּ, בָּבֶל, כִּי-שָׁם בָּלַל יְקוָה, שְׂפַת כָּל-הָאָרֶץ; וּמִשָּׁם הֱפִיצָם יְקוָה, עַל-פְּנֵי כָּל-הָאָרֶץ. 

בולטת המגמה של הפרשה לסבר את האוזן בדבר התפלגות הלשונות לאור האמונה ביחס האנושות כולה לאדם אחד. (פעמיים - אדם ונח)

יש כאן סיפור אודות יישוב מאוחד (כל האנושות?) שהתגבש במטרה לכבוש את היקום (מידי מי?) והתערבות אלוקית למנוע זאת על ידי פיצול ופיזור החברה האנושית לכל עבר, כך נוצרו הבדלי הלשונות.

מה היה כאן החטא, על מה הם נענשו?

רש"י מביא שני פירושים, דומני שהם רחוקים זה מזה מאוד מהבנת מניעיהם של יזמי המגדל וממילא במסר שבא המקרא ללמדנו.

פירוש א, אמרו: לא כל הימנו שיבור לו את העליונים, נעלה לרקיע ונעשה עמו מלחמה.
לפי פירוש זה הם לא ממש דברו לעניין, בכל אופן לא לפי תפיסת עולמנו, מעניין באיזה נשק הם התכוונו לתקוף את האויב,
עונשם היה על אווילות יותר מאשר על רשעות.

פירוש ב, אמרו: אחת לאלף ותרנו שנה הרקיע מתמוטט, בואו ונעשה לו סמוכות.
כלומר, הם ניסחו חוק על מנת להסביר את תופעת המבול ובקשו להערך איכשהו למבול הבא.
הם נתבעו אולי על התעלמות מההבטחה האלוקית שלא יהיה עוד מבול, אולי על מחיקת האמונה בשכר ועונש מן המשוואה?

ברצוני להציע פירוש נועז אולי במקצת, לא נאמר בתורה שהם נענשו, ההשגחה העליונה התערבה לעצור את ההתקדמות המהירה לכיוון שליטה מוחלטת של המין האנושי בעולם.
לטובת החברה האנושית שלא יודעת לשים מעצור לתאוותה לפצח את קוד העולם ולגבור עליו ראתה ההשגחה לנחוץ לעצור זאת בכפיה.
מי לא מבין היום, בימים אלו ממש, שאילו זכינו שהיתה נעצרת ההתפתחות הטכנולוגית המטורפת משהו של שנות החמישים של המאה העשרים היה המין האנושי בתוך העולם כולו יוצא נשכר?  

מאיר