ירוח"ש: "מכאן ולהבא למפרע"

רם במזל
פרט בבקשה איך למשל חיי אדם ניצלו ע"י כך, לא במישור התאורטי.
 אבל אפילו לשיטתך שחיי אדם ניצלו על ידי קלב"מ. זה תמיד בא על חשבון מישהו אחר, בכסף  או בשווי כסף, ואז אנו מגיעים לשאלה המוסרית ,האם אפשר לקחת כסף ממישהו  בכח על מנת להציל מישהוא אחר.
ראה המדליק אש בשבת ושורף את הבית של שכנו, האם זה הגיוני שהוא יהיה פטור מנזקים בגלל שב"ד מלקים אותו ויש לו קלב"מ?  האם יעלה על דעתך לתת לב"ד כח כה רב שיוכל לעשות זאת.

_________________

מודה ועוזב