אני מכיר בני אדם שיש להם כלים טובים יותר להשגת האמת מאשר אחרים אם מסיבות שנראות גנטיות ואם מסיבות שנראות נסיבתיות. אמנם זה לא סותר לכך שיחסים הוגנים בין בני אדם חייבים שיהיו על בסיס שווה (equal footing) ובפרט אם הם גם חברים לדיונים. לכן גם אם מישהו חושב ואפילו צודק בזה שיש לו כלים טובים יותר הוא צריך להיזהר שלא יתהווה ממנו רושם שיש לו עליונות.
מצד שני אני חושב שאפשר להבין גם את מה שכתב ווטו שלפעמים מישהו רוצה רק להעיר על דיעה מסוימת שנובעת מבנין שלם וליקוט של הרבה מסקנות בלי שיהיה לו זמן להביא את כל ההיקף. נדמה אבל שבמקרה כזה על מעיר כזה לציין שנבצר ממנו להציג את כל התהליך שלו ובכל זאת הוא מקווה שהחברים בדיון יוכלו להיעזר בדיעה איך שהוא מביא אותה. ככה הוא לא ייראה כמי שמטיף בלשון קבלו דעתי ויהיה אפשר לשמור על איזון וכבוד הדדי גם במקרים כזה.
נשלח ב-12/3/2007 21:26
מוריץ,
תודה על לימוד הזכות!
אכן לאור דבריך והאמור למעלה אני מוסר מודעה כי כל בעיה סגנונית אצלי איננה נובעת מזלזול בבן/בת השיח אלא מחשש שתופסד הדעה באי הבעתה כלל מחמת חוסר זמן, יכולת סגנון וכד'.
תוקן על ידי עצכח ב- 14/03/2007 14:26:35
נשלח ב-15/3/2007 15:45
ווטו
אני חושב שמקום הפתוח לדיונים כמו פורום נותן נקודת מוצא של פתיחת דיון ממעמד שווה לכל מתדיין וממילא לא מספיקה מסירת מודעה כללית כפי שעשית כאן. בכל מקרה כזה צריך שוב להדגיש שהנך רק שואל לדעת הנמצא בשלב מסוים. כמו שכתבתי למעלה לגוונא גם אם יתברר שהאדם באמת צודק בנושא יותר מכל העולם, בכל זאת כאשר הוא דן עם כל העולם הוא נעמד במעמד של מתדיין שוה בין כל המתדיינים. בהודעה הפותחת של האשכול נתת נימוק נוסף מלבד חוסר זמן ויכולת. כתבת שהנחרץ מציע, דורש או מבקש שידונו איתו רק משלב מסוים בו הוא אוחז. במקרה כזה הפרת השוויון היא גדולה יותר. לכן במקרה כזה יש עוד יותר חשיבות לציין שפנייתו היא לסוברים כך וכך לשאול מה הם חושבים. רק על ידי כן הוא שם את עצמו כשואל ולא כמטיל את דעתו כביכול מלמעלה.
משל למה הדבר דומה למי שנכנס למכולת ומבקש איזה פריט לא הגון שיאמר לו בעל המכולת ללא הסבר שהפריט נמצא בכזה מקום בו הוא צריך להתכופף ולזחול על הרצפה כדי למצוא את הפריט. אולם אם בעל המכולת מסביר שעקב בעיה מסוימת הגיע הפריט לשם לכן רק מי שמוכן לזחול יכול לקבלו, הוא איזן בכך את חוסר השוויון.
ב"בעיה סגנונית" התכוונתי לבעית הנחרצות מחוסר יכולת זכרונית ו/או כשרונית להתבטא אחרת שאז אין הכוונה לזלזל [אבל כמובן שאין זה מוציא אם וכאשר אני משתמש בציניות מכוונת לזלזול. אז אם זו בעיה אין זו בעיה "סגנונית" אלא או בעיה במידות או טעות בדרכי העברת מסרים].
