|
|
| נשלח ב-13/4/2011 17:56 |
|
| |
,
|
|
|
|
| נשלח ב-17/4/2011 23:41 |
|
| |
מי אמר שמשה נעדר מן ההגדה?
רַבִּי יוֹסֵי הַגְּלִילִי אוֹמֵר: מִנַּיִן אַתָּה אוֹמֵר שֶׁלָּקוּ הַמִּצְרִים בְּמִצְרַיִם עֶשֶׂר מַכּוֹת וְעַל הַיָּם לָקוּ חֲמִשִּׁים מַכּוֹת? בְּמִצְרַיִם מָה הוּא אוֹמֵר? וַיֹּאמְרוּ הַחַרְטֻמִּים אֶל פַּרְעֹה: אֶצְבַּע אֱלֹהִים הִוא, וְעַל הַיָּם מָה הוּא אוֹמֵר? וַיַּרְא יִשְׂרָאֵל אֶת הַיָד הַגְּדֹלָה אֲשֶׁר עָשָׂה יְיָ בְּמִצְרַיִם, וַיִּירְאוּ הָעָם אֶת יְיָ, וַיַּאֲמִינוּ בַּיְיָ וּבְמשֶׁה עַבְדוֹ. כַּמָּה לָקוּ בְאֶצְבַּע? עֶשֶׂר מַכּוֹת. אֱמוֹר מֵעַתָּה: בְּמִצְרַיִם לָקוּ עֶשֶׂר מַכּוֹת וְעַל הַיָּם לָקוּ חֲמִשִּׁים מַכּוֹת.
|
|
|
|
| נשלח ב-18/4/2011 01:11 |
|
| |
המקום היחיד ויש כתבי יד שחציו השני של הפסוק לא מופיע.
|
|
|
|
|
| נשלח ב-22/5/2012 21:32 |
|
| |
פסח דורות של יוסף תבורי
|
|
|
|
| נשלח ב-22/5/2012 23:44 |
|
| |
הלינק סתום וא"א לראות כלום, ועמ"ש הניק 'הדביל' לעיל
|
|
|
|
| נשלח ב-23/5/2012 07:19 |
|
| |
| ש_אוירבעך כתב: |  | הלינק סתום וא"א לראות כלום, ועמ"ש הניק 'הדביל' לעיל |
|
הבה נדייק: ניק ש_אוירבעך אינו יכול לראות כלום שם, הלינק סתום לו, ועמ"ש הניק 'הדביל' לעיל. הקישור מאפשר לקבל תמונה לא רעה הן של "פסח דורות" של תבורי, והן של ניק ש_אוירבעך.
תוקן על ידי xibolaiyu ב- 23/05/2012 07:30:49
|
|
|
|
| נשלח ב-13/4/2014 17:30 |
|
| |
לקראת החג ראיתי לאזור כגבר חלציי ולחבר הגדה במהדורה ביקורתית עם פירוש הקריטי"ק החדש הכולל הגהות מנוסחי קדמאי וכת"י עתיקי, ונלוו
עליהם חידושי אבה"ע כקילורין לעיניים וכחומץ לשיניים, והכל ברוח ישראל סבא כמסורת
אבותינו הקוה"ט:
|
|
|
|
|