אפריים
מפרש כפשוטו כפי שמפרשים כל המפרשים הראב"ע רש"י ואחרים.
התורה מדברת על בית דין באחד מערי השדה- לא בירושליים שלא מגיעה להכרעה משפטית. והיא צריכה לעלות לבית הדין הגבוה בירושליים. ושם לקבל את פסיקתם. אלו פשוטם של מקראות.
בכל מקרה בני ברק זו לא ירושליים- רוב עם ישראל לא מקבל את כהונתם של אלו אשר נבחרו על ידי עסקנים או אנשים אינטרסנטיים, הם לא כהנים ולא משבט לוי.
בכל מקרה אם אתה רוצה להרחיב את היריעה. אז יש פסוקים יותר ברורים.
דברים פרק יג
(א) אֵת כָּל הַדָּבָר אֲשֶׁר אָנֹכִי מְצַוֶּה אֶתְכֶם אֹתוֹ תִשְׁמְרוּ לַעֲשׂוֹת לֹא תֹסֵף עָלָיו וְלֹא תִגְרַע מִמֶּנּוּ: פ
כקוריוז בלבד- בתורה כתוב שלש פעמים לא תבשל גדי בחלב אמו. וכמה הלכות נדרשו בגלל שכתוב 3 פעמים
בתורה כתוב מעל שלושים ושלש פעם על אהבת הגר וכד' צא וראה מה היחס ההלכתי היום אל הגר, והרי לא מדובר על מי שהפך יוהדי או רוצה להיות יהודי. מדובר על גויים הגרים בתוכנו.
צאה וראה כמה הלכות ברורות גדוליי היום מפשים בצורה מסולפת. למשל לא תגנוב! מחילוני מותר מהמדינה מותר.
גם מהגוי מותר בתנאי שלא יתפסו אותך ולא יהיה חילול ה'
