הכל עולין למנין אפילו נשים-היכן כתוב?

ראיתי   מאמר שבו יש  ציטוט של  משנה  או  גמרקא  ובו  נאמר
הכל  עולין  למנין  אפילו נשים
והכוונה  שגם  נשים  עולות לקראית  התורה
היכן  המאמר  הזה  במקור?

וכאן  באה  השאלה
למה  אשה  עולה  לקריאת  התורה  נחשב  לאי  כבוד  הציבור?
האם  היה מצב  לאורך  ההסטוריה  שאשה  עלתה  לתורה?

אולי במקומות מהן הגיעה ברייתא זו בזמן חז"ל? אינני יודע.

אינני יודע מה הבעיה עם כבוד הציבור. צריך לעיין.

אולי אשה שאיננה מצווה על לימוד התורה, שתעלה לתורה ותקרא יפה עם טעמים, תגרום לביזיונם של הגברים המצווים על לימוד התורה ואינם יודעים. אולי.

צריך להסתכל מה אומרים בספרים. כעת אינני ליד ספרים.

טוב, התשובה היא שנשים לא עולות בכדי שלא יאמרו שאין בין האנשים מישהו שיודע לקרות.

והיה מי שכתב שאת הטעם הזה אפשר לדחות אבל אין מה להיכנס לפילפולים כי הטעם האמיתי עמוק יותר.