| נשלח ב-12/11/2002 20:26 |
 |
| |
מוסרי פשוט לעומת מלאכותי מורכב
נתקעתי (בלע"ז) בשאלה קשה:
מה עדיף, להישאר חילוני פשוט ומוסרי או שמא להתחיל בחיי דת מלאכותיים [דת=מלאכותי] ולהסתכן בסכנת הרובוטיקה והנתק מהחיים עצמם?
|
|
|
|
| נשלח ב-12/11/2002 20:53 |
|
| |
יהוסף
שאלה זו עלתה כמה פעמים באשכולות שונים.
אני סבור שזו הפשטה היפותטית, ולמעשה אין אפשרות מעשית כזו. ממילא, הדבר אינו נתון בידינו, אפילו היה מצב כפי שתיארת.
כפי שהובהר, באשכול סמוך, בידי קוני, המצוות הן תזכורות. מעין "עצור חושבים". מדוע שאדם שיתחיל לשמור מצוות, מה שמכונה היום "תינוק שנשבה שחזר בתשובה", יאבד את מעלותיו? נכון, יש סכנה של שטחיות ו"רובוטיקה", אבל האם לא עדיף לסייע לאדם כזה לצמוח ולא להגיע למצב כזה, במקום לדון בשאלה היפותטית כזו?
שומר פיו ולשונו
שומר מצרות נפשו
|
|
|
|
|
| נשלח ב-13/11/2002 00:53 |
|
| |
מעניין
אני דוקא סבור שאכן כן שייכת כזו אפשרות מעשית. הבעיה היא רק המוכנות לדון בה ולתת לה לגיטימציה.
תוקן על ידי - יהוסף - 11/13/2002 8:38:50 AM
|
|
|
|
| נשלח ב-13/11/2002 09:50 |
|
| |
יהוסף
אני מבין שמגידול הפורום קשה להתעדכן על הנכתב בו בעבר.
נושא זה נידון ונידוש וקיבל לגיטימציה מעל ומעבר. היה לי ויכוח עם אחד המשתתפים בפורום (בערך כך); אני טענתי: 'כל זמן שבהשוואה מחקרית אין הכרעה איזה מהצדדים -חוזרים בתשובה ויוצאים בשאלה- גודל יותר במוסריותו, שב ואל תעשה עדיף', תשובתו: 'כללית ניכר שהיוצאים בשאלה מתדרדרים במוסריותם, דבר שאינו ניכר אצל החוזרים בתשובה. גם אם ישנו אולי צד התדרדרות השקפתית וכו', אבל סך הכל איננו יכולים לקבוע קביעויות אלא לפי הנראה בשטח'.
|
|
|
|
| נשלח ב-13/11/2002 10:15 |
|
| |
מיימוני, יישר כוח שציטטתני ולא משום כבודי, אלא משום שנקודה זו היא הבסיס לכל המצוות והיא זקוקה להיעמד לנגדנו תמיד. היא הבסיס בניגוד לכל הדמיונות שמעניקים למצוות מעולמות האינסטלציה (צינורות), החקלאות (תפוחין) וכדומה שהן היו רק משל לאחיזה (כפי שכתבתם באשכול המיסטיקה).
לכן חשוב לחזור על הנקודה ללא הרף, למען נשוה לנגדנו בתמידות את החשיבות האמיתית של המצוות. חיזוק זה דרוש בפרט למצוות שיש הלועגים להן שהן 'פולחניות'. לולא האסוסיאציה לאליליות, אין בעיה במונח פולחן, כי גם מצוות אלו הן תמרורי עצירה הדרושים לנו.
גם רמזורים דרושים לנו, יהוסף, רמזורים מלאכותיים אמנם, אבל כל שאנו זקוקים להם לחיינו זה לא משנה אם נקרא להם, רגליים, קביים, ספריי נגד סירחון עץ הדעת (מונח של רוני_גרין) וכדומה.
שוב:
'ללא מנגנוני עצירה, מתדרדרים',
זו אמת פשוטה מאופניים למכוניות ומבעלי חיים לבני אדם ובפרט אם לבני האדם יש גלגלים.
תוקן על ידי - קונילמל7 - 11/13/2002 11:53:42 AM
|
|
|
|
| נשלח ב-13/11/2002 12:06 |
|
| |
יהוסף
אודיע לך מניסיון חיי. יש לי שני אחים מבוגרים, שניהם אנשים נפלאים.
הראשון הוא יותר מה שאתה קורא 'מוסרי מלאכותי-תורני' והשני הוא יותר מה שאתה קורא 'מוסרי טבעי'.
הרבה יותר דברים טובים יצאו מהראשון ובפרט בעתות ניסיון מאשר מהשני. אם כי השני איך שאומרים 'יתן את חולצתו לזולתו' והראשון אולי מוכיח את זולתו מתוך זעקת כאב והשני לא ירים את קולו כי אם בתפילה, ה'מלאכותי' חינך אותו לדרגת איכפתיות גבוהה יותר.
תוקן על ידי - יענטע - 11/13/2002 12:32:25 PM
|
|
|
|
|
