המניע או התוצאה?

אני לא התייחסתי בדברי לנאמר בכל האשכול.

התייחסתי לשני הסיפורים שהובאו להמחשת הנושא.

בסיפור הראשון אדם קיבל שוחד .על שוחד נאמר בתורה :שוחד לא תיקח כי השוחד יעוור וכו'.כלומר הלוקח שוחד עובר על לא תעשה.

יעקב,בסיפור השני לא עבר שום עברה.לא זכור לי שיש בתורה התייחסות לסיטואציה המתוארת בסיפור.