| נשלח ב-17/2/2014 12:29 |
 |
| |
כוונתי היתה שהוא מאוד מגמד את האמונה בע"ז שהיתה אז לכדי משהו דמוי סגולה
|
|
|
|
| נשלח ב-17/2/2014 12:53 |
|
| |
אולי - אבל לא רק. קיימת כאן אמירה שהיחס בין אדם לרבש"ע יותר חשוב מידע עליו.
|
|
|
|
| נשלח ב-18/2/2014 07:57 |
|
| |
חושבני שאף הרמב"ם מודה לכך במקצת, אחרת מה טעם בעובד מיראה (רק שמא יבוא לאהבה?)
|
|
|
|
| נשלח ב-18/2/2014 08:32 |
|
| |
מה זאת עבודה זרה בשיתוף? אם מישהו עובד לכמה אלים ואחד מהם הוא מזהה כא-לוהים היהודי האם זו ע״ז בשיתוף או עבודה זרה גמורה? האם השם קובע או המהות?
אם מאמין בא-ל עליון אבל גם בעוד כוחות ביניים זו ע״ ז לדעת הרמב״ם אולי אבל יהודים רבים וטובים היום ועודם שותפים לה בצורה זו או אחרת.
|
|
|
|
| נשלח ב-18/2/2014 10:50 |
|
| |
יתרו שהוסיפו סדרה אחת בתורה על שמו. חותן משה. אומר שמות פרק יח (יא) עַתָּה יָדַעְתִּי כִּי גָדוֹל יְקֹוָק מִכָּל הָאֱלֹהִים כִּי בַדָּבָר אֲשֶׁר זָדוּ עֲלֵיהֶם: רש"י שמות פרק יח פסוק יא מכל האלהים - מלמד שהיה מכיר בכל עבודה זרה שבעולם שלא הניח עבודה זרה שלא עבדה:
הוא לא אמר -אין עוד מלבדו.
|
|
|
|
| נשלח ב-1/9/2014 11:58 |
|
| |
בפרשת השבוע (שופטים), כתב הרמב"ן בפ"כ פסוק ו:
"נראה שיש הפרש עוד בשאלת השלום שבערים הרחוקות נשאל להם לשלום ושיהיו לנו למס ויעבדונו אבל בערי (הערים) העמים האלה נשאל להם לשלום ומסים ועבדות על מנת שיקבלו עליהם שלא לעבוד ע"ז "
למדנו מדברין שאין לנו חובה לכפות את כל העולם לקיים שבע מצוות בני נוח ולא איכפת לנו שיעבדו ע"ז, וזאת בניגוד לדברי הרמב"ם בהלכות מלכים:
"וכן ציווה משה רבנו מפי הגבורה, לכוף את כל באי העולם לקבל כל מצוות שנצטווה נוח, וכל מי שלא קיבל, ייהרג. "
האם לדעת הרמב"ן איננו השוטרים של העולם ואיננו חייבים לדאוג ליראת השמים של כל באי עולם אפילו הכפופים תחתנו, או שדבריו הם לשיטתו שחו"ל נתונה תחת השרים?
|
|
|
|
| נשלח ב-1/9/2014 13:46 |
|
| |
דברים ד, יט:
"ופן תישא עיניך השמיימה, וראית את השמש ואת הירח ואת הכוכבים כל צבא השמיים, ונידחת והשתחווית להם, ועבדתם - אשר חלק יהוה אלוהיך, אותם, לכל העמים, תחת כל השמיים"
|
|
|
|
| נשלח ב-1/9/2014 13:55 |
|
| |
פתי
אכן, הרמב"ן בונה את משנתו על פסוק זה, אולם ראה את רש"י שם.
|
|
|
|
| נשלח ב-1/9/2014 14:31 |
|
| |
ראיתי. היחס הרגיל בין פשוטו של מקרא לדרש
|
|
|
|
|
