וְהָיָה יוֹם אֶחָד הוּא יִוָּדַע לַ ה' לֹא יוֹם וְלֹא לָיְלָה וְהָיָה לְעֵת עֶרֶב יִהְיֶה אוֹר:
קוֹל הָרַעַם מס' 417 התש"ע
מה עושים כאן הנעלים?
האמת היא שהתלבטתי אם לכתוב על המשך הזוהר מקול הרעם 375 שבו נקבתי בתאריך המדויק של פתיחת המלחמה בעזה של מבצע עופרת יצוקה, אבל היום בבוקר בתפילת ההושענות אחרי קול מבשר ואומר אני לפתע רואה פסוק מוזר לחלוטין "יפה נוף אנופף בחזיון תעודה ישמח הר ציון תגלנה בנות יהודה, מבשר מבשר ואומר ווי נוך אפסג וארחיב גבולך. כי ה' יהיה לך לאור עולם ושלמו ימי אבלך: מבשר מבשר ואומר סובו ציון והקיפוה ספרו מגדליה. שישו איתה משוש כל המתאבלים עליה: מבשר מבשר ואומר:
פתע אשליך על אדום נעלים!!!!!
מישהו יכול להסביר לי את הפסוק המוזר הזה? להשליך נעלים על אדום? מה זה נשק חדש? היכן שמענו על דבר כזה !! ואז אני נזכר בזה!!
זוכרים?
לא זוכרים מה זה? אז הנה הכיתוב של העניין : 14-12-08 האיום על מנהיג המעצמה החזקה בעולם הגיע הפעם מכיוון מאוד לא צפוי. נשיא ארצות הברית, ג'ורג' בוש, הגיע היום (א') לביקור פתע בעיראק כדי למנוע מארגוני הטרור להכין לו "קבלת פנים", אך מתברר שהמידע המודיעיני לקה בחסר. הנשיא האמריקני הותקף במהלך מסיבת עיתונאים עם ראש הממשלה העיראקי, נורי אל-מליכי, כשאדם בקהל השליך לעברו זוג נעליים קונבנציונאליות לחלוטין. עוד סימן הזוי משהו, אבל מדהים בדיוקו הן בתיאור והן בכלי ה"נשק" נעליים!!! תחליטו בעצמכם!! מי ששם לב אזי החל מקול הרעם 393 הכנסתי את הפסוק הבא: וְהָיָה יוֹם אֶחָד הוּא יִוָּדַע לַ ה' לֹא יוֹם וְלֹא לָיְלָה וְהָיָה לְעֵת עֶרֶב יִהְיֶה אוֹר:
זה היה לאחר התפכחות משהו שלי לגבי הניסיון לנקוב בתאריך של גאולה לאור כל הסימנים ואז הבנתי כי יום הגאולה יהיה גלוי רק לה' יתברך כמו שהנביא אומר ולנו אין כל דרך להבין או לדעת את תאריך הגאולה אבל כן מה שאנחנו יכולים לזהות זה את הסימנים שמתגשמים ממש כמו שזיהינו בקול הרעם 375 את תחילת המלחמה בעזה. לכן רציתי להמשיך את אותה נבואה של הזוהר הקדוש מפרשת בלק (זוהר חדש עמ' לד סעיף קכז ) וכנישתא חדא לצד דרומא יתאביד ויתחריב.
ובית כנסת אחד (בית חב"ד) מצד דרום (הודו מומבאי) יאבד ויחרב
וחמשה זכאי קשוט יתקטלון בינייהו. (וחמישה צדיקים זכאים ירצחו בין כל הנרצחים) כדין לסוף תלתין ותרין יומין דיקטלון לכנישתא ההיא ולסוף שלושים ושתיים יום (מיום האסון בבית חב"ד) ילבש קב"ה קנאה............ ומכאן יש תאור מבהיל על מה שהולך לקרות בעולם כאשר אומר הזוהר כי ייפול רעש גדול בעולם ע"י המשיח וכול העולם ישמעו ויראו ואז יתבערו הגילולים מארץ הקודש כלומר כל העבודה הזרה וכל מה שלא הלך בדרך ה' יאבד ושלוש מלחמות יעשו בני ישמעאל עם המשיח והם יבואו וישתחוו לרבון עולם בהר הקודש בירושלים ואלו המלחמות יהיו באלף השישי. עד לכאן הבאתי בקול הרעם 375 ולא המשכתי, כאשר המלחמה אכן החלה בנר שמיני של פסח 32 יום לאחר הפיגוע במומבי!! היום אני רוצה להמשיך את הנבואה של הזוהר ותראו מה הוא כותב בהמשך: ובירחא דבול [הוא מרחשוון] יפולו שנאיהון ויתעברון כל אינון גילולין דישתארון בארעא קדישא. ובחודש בול הוא, חודש חשוון יפלו שונאי ישראל (איראן?) ויעברו כל אלו הגילולים עבודה זרה שנשארו בארץ הקדושה ומשם ילכו ישראל ויעוררו מלחמות עם כל בני העולם ויתקבצו בניו של אדום על הארץ הקדושה ויתפסו אותה וישלטו עליה יב' חודשים. ולבסוף יב' החודשים הללו יתגעש וירעש כל העולם. למרות שהנבואה קשה, הרי מקובל עלינו שהדברים יכולים להתבצע ברחמים הכול תלוי בזכויות שלנו ולכן אם בעזרת ה' זה יקרה בחשוון הקרוב אזי אני סמוך ובטוח שזה יהיה ברחמים רבים ונזכה לראות את אירן מתאדה מעל פני האדמה ומתחילה גאולה ברחמים
לָמַה, וּלֶמִי. אומֶר המִזְמור מִילִים קָשוֹת כּל כָּך בֶּשִׂמְחַת תּוֹרָה?
בשמיני חג עצרת אנו מוסיפים את המזמור: לַמְנַצֵּחַ עַל הַשְּׁמִינִית מִזְמוֹר לְדָוִד:הוֹשִׁיעָה ה' כִּי גָמַר חָסִיד כִּי פַסּוּ אֱמוּנִים מִבְּנֵי אָדָם:{רש"י: הכול ישקרו בי}שָׁוְא יְדַבְּרוּ אִישׁ אֶת רֵעֵהוּ שְׂפַת חֲלָקוֹת בְּלֵב וָלֵב יְדַבֵּרוּ:{רש"י = בשני לבבות לי מראים שלום ויש שנאה טמונה בלבבם} יַכְרֵת ה' כָּל שִׂפְתֵי חֲלָקוֹת לָשׁוֹן מְדַבֶּרֶת גְּדֹלוֹת: אֲשֶׁר אָמְרוּ ללשוננו נַגְבִּיר שְׂפָתֵינוּ אִתָּנוּ מִי אָדוֹן לָנוּ: מִשֹּׁד עֲנִיִּים מֵאַנְקַת אֶבְיוֹנִים עַתָּה אָקוּם יֹאמַר ה אָשִׁית בְּיֵשַׁע יָפִיחַ לוֹ: אִמֲרוֹת ה אֲמָרוֹת טְהֹרוֹת כֶּסֶף צָרוּף בַּעֲלִיל לָאָרֶץ מְזֻקָּק שִׁבְעָתָיִם: אַתָּה ה תִּשְׁמְרֵם תִּצְּרֶנּוּ מִן הַדּוֹר זוּ לְעוֹלָם: סָבִיב רְשָׁעִים יִתְהַלָּכוּן {רש"י לטמון מוקשים להכשילני} כְּרֻם זֻלּוּת לִבְנֵי אָדָם: אתם שָׂמּים לב מָה כתוב במזמור? ביום חג שמחת תורה אומר המזמור, כי יש יהודים שיש להם אחד בפה, ואחד בלב? מדברים בשפת חלקות? רשעים שרוצים לטמון מוקשים להכשיל אחרים? פשוט לא יאומן, מה הקשר למזמור הזה ושמחת תורה? לפני כשלוש שנים שמתי לב לראשונה לעומק הדברים במזמור בערב שמחת תורה ואז לפתע הבנתי שמשהו לא ברור, איך יכול להיות מזמור מאשים שכזה בשמחת תורה? והדבר לא נתן לי מנוח, הייתי חייב לנסות להבין על מה ולמה מזמור כזה בחג? והנה בתשועת השם לאחר תפילת השחרית הבנתי ונרעשתי. אנו שעברנו את 30 ימי הסליחות עד ליום הדין וביום דין כמו מלאכי מרום עומדים מול הבורא ומבקשים "זכרנו לחיים מלך חפץ בחיים" ואז עשרת ימי תשובה הדורשים מהאדם להגיע ליום הכיפורים נקי לא רק בפני אלוקים אלא גם בפני אדם כאשר השכם וערב אנו שומעים כי יום הכיפורים לא מכפר על בן אדם לחברו. ולכן דרושה עוד עליית מדרגה מצדנו על מנת להגיע ליום הכיפורים נֶקִּייִם מה' ואדם. ואז מגיעים לחג הסוכות לחסות בצילא דמהמנותא, (צל האמונה) שבוע ימים מדהימים, עם שבעת האושפיזין. וכל זה על מנת להגיע לליל הושענא רבה ללמוד כל הלילה בטהרה. ואז כאשר נשלחים השליחים ע"י הקב"ה עם פסקי הדין, והם רואים יהודים בשמחת תורה רוקדים ושמחים בכול ליבם אז איך הם יוכלו לתת גזרי דין קשים ליהודים הרוקדים לפני ולכבוד בוראם? וכאן מגיע המזמור הקשה ואומר לנו יהודים יקרים אם הגעתם ליום הזה ולא ניקיתם את ליבכם בצורה מושלמת ולא הגעתם לדרגה "ואהבת לרעך כמוך" שרבי עקיבא אומר "זה כלל גדול בתורה". אז בודאי אתם "שחקנים" אָשֶר - שָׁוְא יְדַבְּרוּ אִישׁ אֶת רֵעֵהוּ שְׂפַת חֲלָקוֹת בְּלֵב וָלֵב יְדַבֵּרוּ:{רש"י: בשני לבבות לי מראים שלום ויש שנאה טמונה בלבבם} משקרים אחד את השני בָּ "בֶּכַבוד" מזויף, או בחיבוק לא אמיתי, או קניית מצווה בבחינת כָּל שִׂפְתֵי חֲלָקוֹת לָשׁוֹן מְדַבֶּרֶת גְּדֹלוֹת להראות כמה לארג'ים אנחנו, וֶהָיוּ בבחינת אֲשֶׁר אָמְרוּ ללשוננו נַגְבִּיר שְׂפָתֵינוּ אִתָּנוּ מִי אָדוֹן לָנוּ וממשיכים לֶ מִשֹּׁד עֲנִיִּים מֵאַנְקַת אֶבְיוֹנִים כמו שאומר רש"י מחמת שוד עניים הנשדדים על ידכם. ואז הבנתי את משמעות המּזמור שמזהיר אותנו ואומר לנו:"יהודים אם הגעתם לשמחת תורה באופן שמתאר המזמור" אוׁאָז: עַתָּה אָקוּם יֹאמַר ה' אָשִׁית בְּיֵשַׁע יָפִיחַ לוֹ: הקב"ה יקום כמו שאומר מצודת דוד "אקום - להיפרע מהם" ומאחר ואף פעם לא מאוחר לחזור בתשובה כמו שאומרת הגמרא אפילו חרב חדה מונחת על צווארו של אדם לא ימנע עצמו מן הרחמים...............
בבִרְכַּת שבת שלום וחג שמיני עצרת שמח עוּזִי עֶזְרָא מִזְרָחִי כ"ר המצפה לגאולה שלמה עכשיו ממש א.נ.ס.ו ב.י.ל.א.ו י.י.ל.א.ו
להצלחת ולשמירת יוסף בן גרציה
יהודי קראת את המאמר, אנא אל תחזיר לגניזה. זכה יהודי אחר ושים לו את המאמר בתיבת הדואר שלו כי לעולם לא נדע איזה שינוי יכול לעורר מאמר בלב אדם.
לִרְפוּאַת כָּל חוֹלֵי עַמּוֹ יִשֹרָאֵל. וּבִכְלָלָם: , קוֹרַל שִירָה בַּת אִילָנִית רומיה בת נעמי קָרִין בַּת אִילָנִית לימור בת אסתר, חגית בת יהודית, שולמית בת מרים, מענדל יוסף יצחק בן סוזן, גרציה בת אלגרה, ברוך בן לינדה חגי דוד בן אורה, דוד בן עישה, תהילה שרה בת אורה, מזלה בת איבון, יעקב בן גוטה, אברהם בן חנה, עומר בן שולה, לימור בת אסתר, בר בת שרה, אדרת בת יפה, נוי בת ורד, אילנית בת זיווה, , מור בן מיכל, שירלי בת עליזה, הרב משה בן תרצה הלוי, שאול בן סימה, ויקי בת פרידה, מאירה בת ברכה, אילן אברהם שליש בן מזל, נהוראי יעקב ישראל בן עליזה, תומר יאיר בן אלגרה, רחמים ושמואל בני רחל,
וּלְזִוּוּג שֶׁל כָּל בְּנֵי וּבְּנוֹת יִשֹרָאֵל וּבִכְלָלָן: קוֹרַל שִירָה בַּת אִילָנִית, קָרִין בַּת אִילָנִית תְּחִיָּה ליאל בַּת חָנָה, תהילה שרה בת אורה, מיכאל בן אסתר, הדס בת מיכל, שירלי בת מיכל, שמרית בת רֶיְימוֹנְד. שמואל בן ויקטוריה. אוֹרִית בַּת אלגרה. שׁוּלָה בַּת גְּרַצְיָה, יוֹסֵף בֵּן יָפָה. אֵתִּי בַּת שוֹנטל. אֶסְתֵּר בַּת סִימָה, דָּוִד בֵּן חָנָה, דּוֹרִית בַּת רוּת, שִׁמְעוֹן בֵּן אִיזָ'ה, דליה דלית בת. אסטריה לְזֶרַע קוֹדֶש בָּר קְיימָא: תמר בת עליזה, בת שבע בת אורה, איריס מיכל בת פרלה. מאיה בטי בת עֲנָת בַּת חַוָּה. עִדֵּן וְכַרְמִית אלבכרי. וְיָעֵל בַּת חָנָה. דָנִי בֶּן חָמוֹ, לְזֶרַע בַּר קְיָמָא בֵּן זָכַר! אָמֵן! (סגולה בדוקה להריון קול הרעם מס' 221)
לעִילּוּי נִשְׁמוֹת עַם יִשֹרָאֵל וּבִכְלָלָם: לעילוי נשמת: משה בורי בן זכריה, אסף בן רוזט. משה אילוז. ושיר לאה בת ציונה. ליזו בת אולגה, עזיזה בת סוליקה. שרון רפאלי בת נורית, משה לוי בן רחל, אנג'ל בת פנחס ואנה, מריה בת יוסף נחמיה בן רחל ומשה חיים, מישל בן שימחה, יעקב בן אסתר, עוזי בן מסעודה, אורי בן שמריה. גדליה בן מאיר,יוסף רפאל חי בן פורטונה, אלעד בן חנה, נחום בן אסתר, חי אל בן אסתר, בנימין אלבז בן אסתר,יצחק איסק בן אפרים, אליהו בלוקה בן חנה., שֹמְחָה בַּת רָחֵל, יוֹם טוֹב בֶּן פְּרִידָה, אהרון בן פרידה, זִיוָהּ בַּת דְּבוֹרָה וִיקְטוֹר בֵּן סוֹל, אֶסְּתֵר בַּת רָחֵל וִיזְמַן, לִינְדָה בַּת פְּרִידָה, מָּרֶק מָרְדְּכַי בֵּן מְנוּחָה, עֶזְרָא בֵּן חָנָה , בָּרוּךְ בֵּן פְּרִידָה הי"ד, ג'נט בת פרידה, בְּכוֹרָה בַּת שֹמְּחָה, פְרִידָה בַּת פָּרְחָה, סוֹלִי קסוּטוֹ בֵּן שֹמְחָה, מָרִי בַּת סוֹל, וּלְכָל נִשְׁמוֹת בֵּית יִשֹרָאֵל שֶׁאֵין מִי שֶׁיַּזְכִּירֵן לְהַצְלָחַת משיח צִדקנוּ. ולְהתגלותו עכשיו ממש!!!!!! לְאַחְדוּת עַם יִשֹרָאֵל
שָבָּת שמיני עצרת תש"ע הוֹצָאָה לָאוֹר "חֶבְרַת הַבִּטּוּחַ מְזַכֵּי הָרַבִּים" קוֹל הָרַעַם נָא לְהָפִיץ בְּכָל מָקוֹם שֶׁאֶפְשָׁר!!!! וְתָבוֹאוּ עַל הַבְּרָכָה נָא לִשְׁמֹר עַל קְדֻשַּׁת הַגִּלָּיוֹן
נִתַּן לְהוֹרִיד אֶת הֶעָלוֹן מֵאֲתָר "שַׁעַר הַשָּׁמַיִם" http://www.myib.co.il/kh.htm הַמְּעוּנְיָנִים לְהָפִיץ אֶת הַדַּף יִתְקַשְּׁרוּ ל 054-3331077 עוּזִי
מייל זה נשלח אליך באהבה רבה מהאתר שער השמים ובמידה ולא קבלת מייל מהאתר
תמיד תוכל להיכנס לאתר בכתובת WWW.MYIB.CO.IL ולראות את המאמר בדף המאמרים של קול רעם
