פרשת וַיַּקְהֵל – פְקוּדֵי

פרשת  וַיַּקְהֵל – פְקוּדֵי

הפרשה עוסקת בעיקרה בנושאים הקשורים לבנית המשכן למעשה הפרשה היא תוכנית הביצוע בפועל של פרשות תרומה -  תצווה ההנחיות יוצאות לפעול והמשכן נבנה. בתחילת הפרשה פסקה קצרה על איסור עשיית מלאכה בשבת, ובפרט על איסור הבערת אש בשבת:

"שֵׁשֶׁת יָמִים, תֵּעָשֶׂה מְלָאכָה, וּבַיּוֹם הַשְּׁבִיעִי יִהְיֶה לָכֶם קֹדֶשׁ שַׁבַּת שַׁבָּתוֹן, לַה' כָּל-הָעֹשֶׂה בוֹ מְלָאכָה, יוּמָת."(לה,ב)  רש"י מפרש - ששת ימים - הקדים להם אזהרת שבת לציווי מלאכת המשכן לומר שאינו דוחה את השבת .

"קְחוּ מֵאִתְּכֶם תְּרוּמָה, לַה', כֹּל נְדִיב לִבּוֹ, יְבִיאֶהָ אֵת תְּרוּמַת ה':  זָהָב וָכֶסֶף, וּנְחֹשֶׁת"(לה,ה).

לבניית המשכן הקב"ה מצווה את משה רבנו שבני ישראל יביאו תרומה לצורך בניית המשכן כל אחד "אשר ידבנו ליבו" כל אחד מצווה לתת את מתנת ליבו. סוגי התרומות מתחלקות לשלוש זהב, כסף, נחושת.

נשאלת השאלה למה נחושת? בד"כ כל המקדשים המפוארים בעולם עושים מזהב טהור ויהלומים וכל הפאר בטח לא נחושת, גם בימינו אנו מחיר הנחושת זול מאוד והמסחר בבורסה מתבצע בזהב בלבד, בכל זאת מדובר במשכן לבורא עולם הרי רצוי שהוא יהיה מפואר ביותר בטח אין צורך לחסוך במשאבים במיוחד שמדובר בבניה לקודש.

ועוד מובא לנו שלא כל המשכן היה עשוי זהב אלא המנורה וארון הקודש, שאר המשכן ובמיוחד המזבח היו עשויים מנחושת.

"הבן איש- חי" עונה על השאלה הזו בכך שתרומת הנחושת זו התרומה שניתנת בשלמות לב מיריבת . שאדם תורם זהב או כסף יהיה לו קשה לתרום שוב  אבל לעומת זאת שהוא תורם נחושת הוא שלם יותר עם התרומה שלו, ניתן לראות גם במילה זהב שסדר האותיות יורד בו כי כל פעם שאדם תורם זהב הרצון שלו יורד, השינוי נראה בתרומת כסף שבו יש עליה במספרי האותיות ואת העלייה הגדולה יותר אנו רואים במילה נחושת מורכב מהמילים נח ושת , שת מנוחה על ליבו, התרומה נעשת בשלמות.

ולכן מהסיבה הזאת לנחושת חלק נכבד בבניית המשכן, כך כל אחד מעם ישראל יכול לתרום למשכן וגם התרומה שלמה ולא מתוך לחץ או אי נוחות או לשם גאווה או תרומה ממה שאין רק לצאת ידי חובה.

רוב ארגוני החסד בארץ מתקיימים בעיקר מתרומות ללא תקצוב ממשלתי וברוך השם יש הרבה תורמים, בין התורמים יש עשירים מאוד ובעלי מעמד שתורמים מידי חודש סכומי כסף גדולים שעוזרים מאוד, אבל רוב ארגוני החסד מעידים שחלק גדול ונכבד מהתרומות שהם מקבלים הם מאנשים פשוטים שתורמים סכומים קטנים ולא גדולים במיוחד, ותרומות הללו עוזרות מאוד להמשך קיום הארגון .

כמובא בגמרא במסכת בבא בתרא (ו,ב) "כל פרוטה ופרוטה מצטרפת לחשבון גדול" , כל תרומה שאדם תורם לארגון חסד או לכל ארגון האחר המסייע לקירוב רחוקים עוזרת מאוד גם אם התרומה היא בסכום קטן הוא חשוב ועוזר מאוד גם הוראת קבע על סכום סמלי קטן היא חלק מבניית משכן כי "גדולה צדקה שמקרבת את הגאולה"( בבא בתרא י' ע"א), יהיה רצון שנזכה להרבות בצדקה, ואל לנו למנוע מעצמנו לתת צדקה גם אם התרומה היא לא גבוהה.

שבת שלום!

לעילוי נשמת עדינה בת שפרה ז"ל , רוננה בת אהובה ז"ל, משה בן עליזה ז"ל, יורם בן קלרה ז"ל , חיים בןחווה ז"ל.  לבריאות ולהצלחת מנחם בן חווה, אלברט בן עליזה, , שירה וינון ואמיתי בני שושנה  ,שמחה בת מנותה, אסף בן ורדה,חיים בן שמחה, מאור בן ניצה,אליס ורונית בנות שמחה , שושנה  בת עדינה, דרורי בן טלי,מיכל בת ברוריה והילדים, תמי בת עדינה ,זיווג הגון  לאהרון רן בן שושנה  ושמעון חביב בן לבנה שלומי יעקובי  בן עדינה.   

לתגובות להערות ולהארות ולקבלת העלון במייל: [email protected]

0543461082