|
|
| נשלח ב-10/4/2012 16:41 |
 |
| |
בע"ב,
מדוע רח"ק לא יכול לאמץ בענין ידיעה ובחירה את דעת הרמב"ם ?
|
|
|
|
| נשלח ב-10/4/2012 19:16 |
|
| |
| ספרן כתב: |  |
בע"ב,
מדוע רח"ק לא יכול לאמץ בענין ידיעה ובחירה את דעת הרמב"ם ? |
|
כי אין לרמב"ם דעה בעניין, חוץ מי שאין לנו מושג בעצמותו,
|
|
|
|
|
| נשלח ב-10/4/2012 22:00 |
|
| |
ספרן ומקס
כי לפי התיאור של כותב המאמר, בנקודה זו בדיוק תקף אבנר.
|
|
|
|
| נשלח ב-12/4/2012 14:02 |
|
| |
בעב איני בקי בכתבי רח"ק, אבל דרשת הפסח לכשעצמה כפי המובאת במאמר אינה בהכרח דטרמיניסטית. היא יכולה להתבאר כלא כזו ומודה בבחירה, אלא שמעירה שכאשר יש הוכחה מוחצת אזי הבחירה מצטמצמת רק לנחת מהמצב או לא.
|
|
|
|
|
