| נשלח ב-17/10/2010 15:58 |
|
| |
שאלה לגבי מצווה לשים מלך
לדעת הפוסקים שרואים במלכות דבר אידאלי ומצוה מחייבת כמו הרמב"ם, הרמב"ן, רבינו בחיי, ספר החינוך (מצוה תצ"ז) והכלי יקר שסוברים שמדובר במצות עשה.
האם לדעת פוסקים אלו יש גם חיוב בימינו אנו לשים עלינו מלך (כשיד ישראל תקיפה).
אינני מתייחס לדעת הרבנים היום, אלא זוהי שאלה הלכתית בלבד. האם המצווה חלה על הציבור הישראלי. כלומר אם מציאות של מדינת ישראל היתה בזמנו של הרמב"ם האם הוא היה פוסק שיש לשים עלינו מלך?
תודה לעונים.
|
|
|
|
| נשלח ב-17/10/2010 16:03 |
|
| |
יד ישראל תקיפה?
|
|
|
|
| נשלח ב-17/10/2010 16:07 |
|
| |
שאלתך טובה, אבל למה אתה שואל דווקא על מלך. שאלה זו צריכה להישאל על מצוות רבות אחרות. למשל, 'ואם אין לו ונמכר בגנבתו', או להכין ערי מקלט לרוצח בשגגה, ועוד ועוד.
תוקן על ידי אליעזרט ב- 17/10/2010 16:07:34
|
|
|
|
| נשלח ב-17/10/2010 16:15 |
|
| |
אין עונים לשאלה בשאלה.
הוא רצה לשאול היום על מלך ומחר על ערי מקלט. וזכותו.
אבל הבסיס לשאלתו רעוע מפני שיד ישראל אינה תקיפה כאשר אנו תלויים במוצא פיו של אובמה ובגחמת ליבו של אחמדינג'ד ומיליוני מוסלמים שמאיימים עלינו.ולא נראה שהמצב ישתנה עד בואו של המלך המשיח.
תוקן על ידי צענערענע ב- 17/10/2010 16:17:17
|
|
|
|
| נשלח ב-17/10/2010 16:17 |
|
| |
היום ראש ממשלה הוא בדרגה הלכתית של מלך, אבל חוקתית בעל הרבה סמכויות פחותות משל מלך, אנחנו שמים אותו עלינו כל כמה שנים בבחירות. מלך, מלכות היא הנהגה שלטונית- אזרחית ולא דתית- כנראה שגם התורה הבינה שבלי זה לא יתכן שלטון תקין, גם הר"ן בדרשותיו סובר כך. התנגדותו של האברבנאל למלך היתה סוביקטיבית מוצדקת לזמנו. אבל היום לא יתכן ממשל והנהגה בלי מלך =ראש ממשלה.
אם הרמב"ם היה פוסק- לשים מלך? כנראה שכן. אבל זה בכלל לא רלונטי לענין- היום המצב והדור אינו דורו של הרמב"ם. לפי מה שכתוב בתורה מינוי המלך הוא רצון העם- ולא פסיקתו של פוסק זה או אחר, כשבקשו בזמנו משמואל להמליך מלך, לא היתה יד ישראל תקיפה כלל וכלל לא. וזה היה נגד פסק ההלכה של שמואל.
|
|
|
|
|
| נשלח ב-17/10/2010 16:22 |
|
| |
| צענערענע כתב: |  | אין עונים לשאלה בשאלה.
הוא רצה לשאול היום על מלך ומחר על ערי מקלט. וזכותו...
|
|
טובים דברייך צענע, אבל בשאלותיי יש גם רמז ואולי יותר מרמז לפתרון. נשתנו הזמנים, ושוב אין אנו מבקשים לא מלך ולא ערי מקלט ואין אנו מבקשים למכור גנב עני מסכן לעבד עברי. מקווה שהבהרתי את עצמי.
|
|
|
|
| נשלח ב-17/10/2010 16:24 |
|
| |
ן השאלה איננה מה אנחנו מבקשים אלא שאלתו היתה מה ההלכה אומרת וזה לא כל כך תלוי במה שאנחנו מבקשים.
|
|
|
|
| נשלח ב-17/10/2010 17:36 |
|
| |
אכן ציפיתי יותר לפרשנות הלכתית לפי דעתם של ראשונים, ולא לפסיקה מודרנית. הרי היו כמה וכמה ראשונים שחלקו על מצוות מלך ואפילו שתמכו בדמוקרטיה, כך שזה לא כ"כ משנה לנושא. השאלה היתה על איזה מציאות חלה מצוות המלכת המלך לפי דעתם של ראשונים.
מדוע אני שואל דוקא על מלך? זה עניני הפרטי. תחשבו ששמתי אלף שקל על אחד הצדדים. זה לא מעניין כרגע, זה שאלה בהלכה ואין בה רמז או עקיצה.
|
|
|
|
|