העתיד- שוק (בחולם) או צחוק ? כולנו פרייארים ?

משנה מסכת אבות פרק ד

איש ציפור שמך נובע מהפסוק שקדתי ואהיה כציפור בודד על גג ? או מהניגון עליו? נדב , שותף מנסח את הדברים בלשונו אבל אם יורשה לי הוא לא אומר שאתה סוחב דברים ואתה לא יודע הוא אומר שלא תמיד אתה מבין בדיוק מה אתה סוחב אבל אתה לא סוחב נגד רצונך הישיר כמו שחושש צעג כלומר אתה מצפה לגאולה אבל היא לא בדיוק מה שאתה מצפה ממנה ייתכן ואם תבין יותר מה הגאולה אמורה להיות בהווה תתנהג באופן שונה הוא מקצין את הניסוח אבל אין הכוונה שאנו פה למטה משחקים להנאת מיעוט שותפי סוד אפשר יותר להמשלי את זה אף שגם זה מדכא להבנתו המצומצמת של חייל פשוט במהלך בקרב לעומת הבנת המצביא , מתיאורו המסתורי של שותף מבין צעג שייתכן והוא נשלח למשימות התאבדות למען שלימות הממלכה .. לכן צריכים לבקש משותף אנא הפסק להדליף חצאי אמיתות ...

_________________

רק הערה,
אני לא חושב שנכון לתפוס את ביאת המשיח כאירוע אקופליפטי (לטוב או לרע) שבו בן לילה העולם כולו ישנה את טיבו, להבנתי (ואני ממש לא היחיד) תחילת ימות המשיח יהיו ימים בהם יתאפשר למצות את הטוב שבבריאה באופן טוב יותר, ולרסן את הרע .
פיתון , (אגב מה משמעות הכינוי שלך ?)
אם כבר אז הפסוק "גם ציפור מצאה בית ודרור קן לה..."  אבל האמת היא שמדובר בנסיבות הסטוריות קצת יותר נרחבות (ולא כ"כ רלוונטיות עכשיו) בתולדות חיי הוירטואליים :-) .

ירוחם,
אני לא רואה עתידות, אבל אני יכול לראות איך הדברים מתבטאים כבר עכשיו ומה ניתן לעשות כבר עכשיו + כמה וכמה צעדים קדימה. מכל זה ברור לי שהתהליך יתחיל בקטן בקבוצות מסוימות בעם ישראל (אולי גם דרך האינטרנט...) בשלב מסוים זה יצמח ויקיף מקומות רחבים יותר, ויהווה תחליף לשלטון הנוכחי בארץ ישראל  אחרי שרוב העם יחפוץ בכך כמובן, מכאן נפתחת הדלת לדיפלומטיה שכוללת קריאה בשם השם וחשוב מכך דוגמא  מהתהליכים שיקרו קודם לכן בפוליטיקה בתוך הארץ והעם היהודי שיהיה מפורסם לעיני כל בימים של תקשורת כלל עולמית ו"כפר גלובלי" , ויגרמו ממילא לשינוי בחלקים נרחבים בעולם, אח"כ השמים הם הגבול ותלויים ברצונות של מנהיגי העמים השונים, בכל מקרה בל נשלה את עצמינו שזה ילך חלק ובקלות, ברור שיהיו לכך מתנגדים , קודם כל בתוך העם שלנו עצמו , בעיקר אצל בעלי אינטרסים שהשינוי יאיים על מעמדם ומקור כוחם , אבל לא פחות מכך אצל כאלו שלא יאמינו שזה אמיתי וידמו כל מיני הזיות למציאות וינסו לגרום נזק למהלך כתוצאה מכך, אלא שאין טעם לדוש בכך ואדרבה רצוי להתפלל ולחשוב מראש איך למעט בחיכוכים מעין אלו, לעסוק כמה שאפשר בהרביית הטוב, וכמה שפחות בנקודות בעייתיות שאין צורך קונקרטי להילחם למענם כדי למגר את הרע, מקוה שזו תשובה ממצה מספיק לטעמך. (לטעמי לא, כי השאלה לא מספיק מדוייקת, ועוסקת בענינים שא"א ולא נכון לפרש אותם מראש ובאויר כלומר שלא בהתאמה לענין קונקרטי).