|
|
| נשלח ב-2/12/2010 12:49 |
 |
| |
| שרפ כתב: |  | יש עם זה בעיה כפולה. בנתינה הזו אנו מעצימים את העוני כי עוד אנשים מפסיקים לעבוד ובאים לקבץ.
בנוסף, התורה ציוותה את נושא הצדקה לאנשים נורמלים שעובדים ודואגים לעצמם, שהרי דרך ארץ קדמה לתורה ורק אח"כ יש מצוות צדקה. כמו שאין חובה לסייע בחמור רובץ תחת משאו כאשר הבעלים אינו עוזר. |
|
אבל התורה לא אמרה לי לבדוק מי מבקש ממני, אלא אמרה תתני ותקבלי עוד. ולמה אני צריכה להיות יותר צדיקה מהתורה ?
|
|
|
|
| נשלח ב-2/12/2010 12:58 |
|
| |
| שרפ כתב: | |
כמו שאין חובה לסייע בחמור רובץ תחת משאו כאשר הבעלים אינו עוזר. |
|
לא שאין חובה ממש אסור לעזור לו כיון שאתה משחית את מידותיו
|
|
|
|
| נשלח ב-2/12/2010 13:02 |
|
| |
את זאת גם אמרה לך המורה שהתורה כך כתבה? אולי תלמדי אותנו איפה התורה אמרה את זאת?
|
|
|
|
| נשלח ב-2/12/2010 13:04 |
|
| |
| MTHBV כתב: | |
אבל התורה לא אמרה לי לבדוק מי מבקש ממני, אלא אמרה תתני ותקבלי עוד. ולמה אני צריכה להיות יותר צדיקה מהתורה ? |
|
יש לך טעות הקלדה. זו לא היתה התורה, אלא המורה, ואכמ"ל.
|
|
|
|
|
| נשלח ב-2/12/2010 13:05 |
|
| |
| מואדיב כתב: | | אבל התורה לא אמרה לי לבדוק מי מבקש ממני, אלא אמרה תתני ותקבלי עוד. ולמה אני צריכה להיות יותר צדיקה מהתורה ?
יש לך טעות הקלדה. זו לא היתה התורה, אלא המורה, ואכמ"ל.
|
|
נכון סליחה המורה אמרה.
|
|
|
|
| נשלח ב-2/12/2010 13:43 |
|
| |
חי: אני לא מבין מה הבעיה,
מעשר\חומש נותנים והשאר אסור פשוט לתת,
למי לתת ? הורים ראשון אחרי זה אחים אחיות, משפחה קרובה, ואחרי זה שכנים הקהילה וכדומה,
אני מכניס את כולם לבית, אפי' בימים שאין לי לתת, מכניס אותם נותן להם לאכול לשתות ומדבר ומיעץ וכדומה,
לרוב מילה טובה והזדהות עם מצבו עוזרת הרבה,
|
|
|
|
| נשלח ב-2/12/2010 14:55 |
|
| |
מקס
להורים שלי ב"ה לא חסר הם נותנים לי, גם הורי אשתי ב"ה מסתדרים
אחים שלי כנ"ל
גיסים כנ"ל
אני תורם קבוע לועדי צדקה מסוימים שהתרשמתי שהם עובדים ביושר וכן לקופה של הקהילה שלי שגם היא מנוהלת ביושר אבל לא מגיע מעבר למעשר
כשבא אלי אדם ומבקש לעצמו אז השו"ע מחייב אותי ליתן לו אפילו כשהוא בא לבד בלי הסכמות
כל זמן שלא הגעת לחומש אתה עדיין מחויב לתרום במצבים מעין אלו
חוצמ"ז הבעיה של הרגשה לא טובה קימת כאשר אתה משיב פני דל נכלם, כנראה כושר הלבנת השיניים שלך ושלי אינם שווים.
וגם עניין הדוגמא לילדים לא נפתרת לגמרי בגישה שלך כל זמן שהם לא רואים נתינה ( זה נכון שהם מקבלים שיעור מאוד חשוב בגדול המלבין שיניו )
תוקן על ידי חי_רגעים ב- 02/12/2010 14:59:41
|
|
|
|
| נשלח ב-2/12/2010 14:59 |
|
| |
| חי_רגעים כתב: | |
אני תורם קבוע לועדי צדקה מסוימים שהתרשמתי שהם עובדים ביושר וכן לקופה של הקהילה שלי שגם היא מנוהלת ביושר אבל לא מגיע מעבר למעשר
כשבא אלי אדם ומבקש לעצמו אז השו"ע מחייב אותי ליתן לו אפילו כשהוא בא לבד בלי הסכמות
כל זמן שלא הגעת לחומש אתה עדיין מחויב לתרום במצבים מעין אלו
חוצמ"ז הבעיה של הרגשה לא טובה קימת כאשר אתה משיב פני דל נכלם, כנראה כושר הלבנת השיניים שלך ושלי אינם שווים.
וגם עניין הדוגמא לילדים לא נפתרת לגמרי בגישה שלך כל זמן שהם לא רואים נתינה ( זה נכון שהם מקבלים שיעור מאוד חשוה בגדול המלבין שיניו ) |
|
אז מה איכפת לך לתת ולסמוך על השם שיתן לך עוד ועוד ?
|
|
|
|
| נשלח ב-2/12/2010 15:02 |
|
| |
אני לא יכול לתת לכולם, וגם יש כאן מטרד בכמות של הפניות שמחייב סינון כבד
ואסור לבזבז יותר מחומש זה גילוי של חז"ל שאדם עלול להעני מן הצדקה, ולא כמו שכתב הרמב"ם
|
|
|
|
| נשלח ב-2/12/2010 15:02 |
|
| |
חי:
בעניין חינוך: הכלל שהם צריכים לדעת שיש נותנים שאין לא נותנים, אבל לכבד ולאזמין אותם לבית ומילה טובה ויעוץ,
חייבים בכל מקרה,
|
|
|
|
|
