אנחנו לא סגורים על זה שיש מסר אחד. ישנם רבים. אך אחד מהם אמור להיות מרכזי יותר. אתה אינך סבור שישנם רבים, אתה חושב שאין אפילו 1 כזה
נשלח ב-17/2/2011 20:11
אישדעה כתב:
אנחנו לא סגורים על זה שיש מסר אחד. ישנם רבים. אך אחד מהם אמור להיות מרכזי יותר. אתה אינך סבור שישנם רבים, אתה חושב שאין אפילו 1 כזה
למה תאמר כך ?
המסר האחד והיחיד של התורה ניתן לגילוי רק ע"י שכל אחד ואחד מישראל יגלה את חלקו בה, וכאשר יצטרפו כולם יחד תתגלה התמונה המרהיבה בשלימותה. כמ"ש לעיל התורה (והבריאה כולה בעקבותיה) היא בבחינת כלל ופרט וכלל.
נשלח ב-17/2/2011 20:13
זה יותר מידי בשבילי. יש לך משהו רציונלי יותר?
נשלח ב-18/2/2011 09:33
אש"ד כתב - אנחנו לא סגורים על זה שיש מסר אחד. ישנם רבים. אך אחד מהם אמור להיות מרכזי יותר. אתה אינך סבור שישנם רבים, אתה חושב שאין אפילו 1 כזה
אתה מכיר מסר מאחד בין בובר לגר"ח מלבד האמונה בקל אחד? האם זהו המסר העיקרי והשאר מסרים הסותרים זא"ז (גר"ח וליבוביץ צול בובר?). אני חוזר על שאלתי – אז היה איזה כשלון במתן תורה בגלל שאנו דפקטיביים (כפי שכתבת). ה' לא צפה זאת? היתכן?
נשלח ב-18/2/2011 12:36
זה ברור ששניהם באמינים באל אחד. הם הרי אומרים את זה בפה מלא. השאלה היא: מה אותו אל רוצה מאיתנו?? ולזה אני מחפש תשובה.
נשלח ב-18/2/2011 14:11
אישדעה כתב:
זה יותר מידי בשבילי. יש לך משהו רציונלי יותר?
אתה פוסל מראש חלק מהתשובות ?
מה הגדרת הרציונלי שלך ?
