ממחרת השבת - הכוזרי וחז"ל


שלום אורח. באפשרותך להתחבר או להירשם
הצג 15 הודעות בעמוד

1 2 סך הכל 2 דפים.

הצג תגובות לאשכול מהסוף להתחלה

נשלח ב-29/5/2011 19:28

ייתכן. אך אין הוכחה מיום כיפורים.
בפשטות הא הידיעה "השבת" מתייחס ליום מסויים ולא ליום בו שובתים

_________________

נשלח ב-30/5/2011 08:58

<ידועה מחלוקת הפרושים והצדוקים מהי "ממחרת השבת">

מנחות סה עמוד ב:

"שהיו בייתוסין אומרים: עצרת אחר השבת".

http://www.zachi.info/zachi/boethusians.pdf

הבייתוסים: עבודה במסגרת סמינר בנושא המאה הראשונה. לספירה בהדרכתו של פרופסור חנן אשל. מאת צחי צויג.

תוקן על ידי נישטאיך ב- 30/05/2011 09:01:00

נשלח ב-30/5/2011 14:01

ושבתה הארץ שבת לה

_________________

נשלח ב-30/5/2011 20:16

חושבני שצריך לרכז את הדיון לב' נושאים
א] פירוש המילים מחרת השבת- אפשר לעיין במאמרו הנפלא של אלחנן סמט על אף שמסקנתו אינה מזהירה
ב] הנועזות שבדברי הכוזרי- שבמהלך ההסטוריה נעשו שינויים ולא מאז ומעולם מנו ספירת העומר כדעת הפרושים, מסופקני אי חז"ל עצמם סברו כן, והרבה יש להאריך בדבר יסודי זה, הציבור מוזמן.

נשלח ב-31/5/2011 10:09

טעות.

תוקן על ידי בעלבעמיו ב- 31/05/2011 10:11:09

בית >

פורומים >

דת ואמונה >

עצור כאן חושבים >

ממחרת השבת - הכוזרי וחז"ל

מנהל לחץ כאן לנעילת האשכול

1 2 סך הכל 2 דפים.