בית פורומים אוהבי תורה

מתי הגיל הנכון שצריך להתחתן

שלום אורח. באפשרותך להתחבר או להירשם
הצג 15 הודעות בעמוד הוסף לדף האישי  דווח למנהל שלח לחבר
נשלח ב-24/8/2011 00:34 לינק ישיר 
מתי הגיל הנכון שצריך להתחתן

מתי הוא הגיל?

בגמ' כתוב בן שמונה עשרה לחופה. האמוראים התחתנו לפני ואפי' בכו שלא הקדימו קודם לכן.
היום המצב בכלל שונה, בקרב בני התורה וההלכה.
אז מה הפשט?

דרך אגב, מתי הגיל לאשה? [ה'עוילעם' סוער על איזה חסידות שמחתנת נערה בגיל 16, האם יש מקום בכלל לערעור או אדרבא]
לילה טוב חבר'ה



דווח על תוכן פוגעני

מחובר
נשלח ב-24/8/2011 10:20 לינק ישיר 

לגבי הפרשיה שהזכרת שהעולם החרדי (קרי בחדרי חרדים) מנייעס עליו.
זה ממש גועל נפש של יחנעס, ואף ארוך.
זכותם לעשות מה שרבותם מורים להם (כל עוד אין זה נגד התורה).
ולגבי הטיעון של ה'חוק',
ממתי אנחנו שומרי חוק?
אני מתפלא שעושים מזה סקופ תקשורתי



דדווח על תוכן פוגעני

מחובר
נשלח ב-24/8/2011 10:37 לינק ישיר 

כמה רבנים כתבו ע"ז באתר ישיבה:
http://www.bhol.co.il/forums/usercard.asp?uid=163531



דדווח על תוכן פוגעני

מחובר
נשלח ב-24/8/2011 13:04 לינק ישיר 

 

להלן כמה מקורות כדי שישמשו אתכם:

בן שמונה עשרה לחופה. - משנה סוף פרק ה' דאבות והרמב"ם בפט"ו מהל' אישות כתב מבן י"ז שנה וכתב ה"ה שם שפי' המשנה מבן י"ח משיכנס לכלל י"ח.

ובגמרא בקידושין "ת״ר ־ללמוד תורה ולישא אשה ילמוד תורה ואח״כ ישא אשה ואם א״א לו בלא אשה ישא אשה ואח״כ ילמוד תורה אמר רב יהודה אמר שמואל הלכה נושא אשה ואח״כ ילמוד תורה ר׳ יוחנן אמר ריחיים בצוארו ויעסוק בתורה ולא פליגי הא לן והא להו [-פי' בני א"י ובני בבל יעוי' רש"י ותוס']: משתבח ליה רב חםדא לרב הונא בדרב המנונא דאדם גדול הוא א״ל כשיבא לידך הביאהו לידי כי אתא חזייה דלא פריס סודרא א״ל מאי טעמא לא פריסת סודרא א״ל דלא נסיבנא אהדרינהו לאפיה מיניה א״ל חזי דלא חזית להו לאפי עד דנםבת רב הונא לטעמיה דאמר כבן עשרים שנה ולא נשא אשה כל ימיו בעבירה בעבירה סלקא דעתך אלא אימא כל ימיו בהרהור עבירה אמר רבא וכן תנא דבי ר׳ ישמעאל עד כ׳ שנה יושב הקב״ה ומצפה לאדם מתי ישא אשה כיון קי שהגיע כ׳ ולא נשא אומר תיפח עצמותיו אמר רב חסדא האי דעדיפנא מחבראי דנסיבנא בשיתסר ואי הוה נםיבנא בארביסר הוה אמינא לשטן גירא בעיניך."

וכן כתב בשו"ע: "מצוה על כל ישראל שישא אשה בן שמונה עשרה שנה והמקדים לישא אשה מבן י"ג מצוה מן המובחר אבל קודם י"ג לא ישא דהוי כזנות. ובשום ענין לא יעבור מעשרים שנה בלא אשה ומי שעברו עליו עשרים שנה ואינו רוצה לישא בי"ד כופין אותו לישא כדי לקיים מצות פריה ורביה ומיהו אם עוסק בתורה וטרוד בה ומתירא לישא אשה כדי שלא יטרח במזונו ויתבטל מן התורה מותר להתאחר. הגה. ובזמן הזה נהגו שלא לכוף על זה."

ומה ששונה דין זה משאר מצוות שחייב בהם מגיל 13 כתבו בזה כמה טעמים:
א)
משום שצריך ללמוד תורה לפני שנושא אשה ותחילת לימד גמ' בגיל ט"ו ואע"ג דקיי"ל כמ"ד בחולין כ"ד ע"א שכל תלמיד שאינו רואה סימן ברכה חמש שנים שוב אינו רואה, א"כ זמן הלימוד הוא ה' שנים, מ"מ כיון שכבר למד מקרא ומשנה סגי ללימוד גמ' ג' שנים כלשון כשדים דקליל עי' חולין שם (פנ"מ מקלעוואן אות ו').
ב) אולם בשו"ע להרב מלאדי הל' ת"ת פ"ג סע"א כתב דזמן לימוד התלמוד הוא באמת ה' שנים, אלא דגם לאחר שנישא כבן י"ח יוכל ללמוד עוד ב' או ג' שנים בלי טרדא כ"כ בטרם יוליד בנים הרבה עיי"ש.
ג) ובטעמי המצוות להרדב"ז סי' קכ"ב (הו"ד במהר"ם שיק על המצוות) כ' הטעם משום דקים להו לחז"ל שעד זמן זה אין הזרע מתבשל יפה ואין ראוי להוליד כ"כ. וע"ע בחקרי לב סס"י א' ואפ"ז ועי' רש"י באבות פ"ה וברע"ב שם שהביא רמזים ע"ז עיי"ש. [ע"פ אוצר הפוסקים]


ויש לעיין בטעמים הללו וע"פ להבין מה הקובע היום את הגיל לינשא.

אשמח לשמוע ולהחכים.

תושבעפ






תוקן על ידי תושבעפ ב- 24/08/2011 13:17:01




דדווח על תוכן פוגעני

מחובר
נשלח ב-24/8/2011 13:28 לינק ישיר 

אולי יש עוד טעם פשוט, שהאדם יהיה בשל מבחינה נפשית, ומוכן נפשית ושכלית להתחיל את החיים כתיקנן.



דדווח על תוכן פוגעני

מחובר
נשלח ב-24/8/2011 13:36 לינק ישיר 

יבנא,


לפי הטעם שאתה מוציא אפשר לומר סברא מחודשת, שלא בדיוק כל פוסק הלכה יכול לפסוק בזה, מתי להתחתן.

אלא רק פוסק שהוא גם מחנך. כמו רופא, שרק הוא יכול לתת מרשם. וכדי להתיר/לאסור לאכול בצומות [חמורים] צריך ידע רפואי והלכתי.

זה חידוש גדול אבל אולי מסתבר.

מה אתה אומר

תושבעפ



דדווח על תוכן פוגעני

מחובר
נשלח ב-24/8/2011 21:41 לינק ישיר 

יוצא מכל מה שאתם אומרים, כלל פשוט - שהדין של זמן החתונה תלוי בעוד כמה פרטים חוץ מההלכה 'הפשוטה'.

אם כך מה אתם רוצים מהם? אותו זוג [כמו הרבה זוגות אחרים בקהילות קדושות ובריאות] כנראה היו בשלים מה שהרב שלהם ראה לנכון.



דדווח על תוכן פוגעני

מחובר
נשלח ב-24/8/2011 21:55 לינק ישיר 

מה זה 'ההלכה הפשוטה'?



דדווח על תוכן פוגעני

מחובר
נשלח ב-13/2/2012 02:56 לינק ישיר 

ןב" :ד"בח יעיפשמו ינבר ןמזה עיגה ?םירשע "!ןתחתהל םיארוק ד"בח ינבר • הפוחל 20 ןב ליג תא וחדת לא" :םיריעצל ירבדל • "20 ליגל רבעמ ןיאושינה תא תדגונ ןיאושינה תייחד ,םינברה תונכסל םיריעצ תפשוחו הכלהה תוינחור םידרח ירדחב ,גרבסיו השמ 21:02 11/02/2012 לארשי :היצרוטסליא םוליצ .הפוח וגודרב 10 ינבר םיארוק ,עיתפמ דעצב ליגב תיב םיקהל ד"בח יעיפשמו רתאה חוודמ ךכ .םדקומו ריעצ .'םערוטש' י"דבחה עובשב הספדוהש תדחוימ תרבוחב ונבתכמ" :םינברה םיבתוכ ,ןורחאה ד"בח ינבר תאירקל הוולנה ,הז לכ ררועל אב ,לבת יבחרב א"טילש םע דדומתהל ונתיאמ תחאו דחא ,הנורחאה תעב הרצונש תואיצמה 'םלוע תוחנה'מ ררחתשהל תועדל דמציהלו ,תומייוסמ ינדא לע תודסוימה תופקשהו תוארוה יפ לעו תודיסחהו הרותה ."ונרוד אישנ ר"ומדאה ק"כ םינשה תורשעב" :םיריבסמ םינברה העד רוביצב השרתשה תונורחאה .ןיאושינה ליג רוחיאב תלגודה ןב תויהל ךירצ רוחב לוכיבכ 23-24 תונבלו ןתחתהל לוכי רבכ אוהש דע תיעטומ תאזה העדה .לארשיב תיב -הנומש ןב" :רמאנ הנשמב .הדוסימ ."הפוחל הרשע ליגב ןיאושינ" ,םינברה ירבדל הרהטל הבורע םה םדקומ םירבד הברה םיענומו ,השודקלו תייחדל דיחיה רתיהה .םייוצר-אל -ןחלושב קספנש יפכ) אוה ןיאושינה תבשל שקבמ רוחב רשאכ (ךורע םייחיר" ויהיש ילב ,הרותב קוסעלו בשוי וניא םא לבא ."וראווצ לע ול ןיא – הלילו םמוי הרותב קסועו .ןיאושינמ ענמיהל הקדצה םוש ,בצמ םויכ רצונ רעצה הברמל" םידומיל תונש עברא-שולש ירחאש תעמשמ תפפורתמ הלודג הבישיב בושח קלח לצא םידומילה שפחל םיליחתמ םהו ,םירוחבהמ שיש רורב .םיקוסיע ינימ לכ םמצעל הרותה לע םידקושה םיבר םירוחב םיבר שי ןיידע לבא ,הדובעה לעו םירדסה תרימשב םידרויש דואמ ללכבש םהמ שיו ,דומילה תועשבו ףא ,הבישיה תרגסמב םיאצמנ אל םירבדב םיקוסע םה יאדוובש ."םיבוט יעצמא תא םינייצמ םג םינברה תוחור'ל םיבשחנש היגולונכטה תידומיל תרגסמ רדעהבו ,'תוער .תונכסל רתוי םיפושח םירוחבה םרות םג ןיאושינה רוחיא ,ףסונב .'הרישנ'ה זוחא תרבגהל ןיפיקעב ,םינברה םינעוט ,"דוס הז ןיא" דוקשל םילגוסמ םירוחבה לכ אלש" הלגנה דומיל לע הלילו םמוי ,השק רבדה םהמ םיברל .תודיסחהו .םיבורמ םיצמאמל םישרדנ םהו ןיידע תודמוע וינפלש עדוי רוחבשכ ,הבישיב דומיל לש תובר םינש אוה – ךכ-לכ ץמאתהל ול השקו תאצלו שאייתהל ,םיידי םירהל לולע .הבישיה תרגסממ תוחפב רבודמש עדוי אוהשכ לבא" ליג דע דמעמ קיזחי קר םאשו ,ןמז תאצלו ןתחתהל לכוי ,ךרעב םירשע רתוי ול היהת – ןימי לגרב םייחל ראשיהלו ץמאתהל היצביטומ ."הבישיב םיכירצ יתמ ,הנותחתה הרושב ?םיכודישב קוסעלו ליחתהל םינברה םיעבוק ,"הנש 20 ליגמ" םה תמאב םא קר" .םבתכמב הדיקשב םידמולו םיבשוי תא רחאל םוקמ שי ,הדמתהבו ."םייתנש-הנש דועב ןיאושינה םינברה םימותח בתכמה לע בייל הדוהי-השמ יבר םינואגה השמ יבר ,קרב-ינב לש הבר ,אדנל ןנחוי יבר ,תג-תירק לש הבר ,ןילבה דצל ,ןולוח לש הבר ,הירארוג יבר דיסחה ןואגה ,ד"בח יעיפשמ תבישי עיפשמ ,ןיפוג ןמלז-רואינש ןואגה ,תיזכרמה םימימת יכמות עיפשמ ,ןפוא קחצי-ףסוי יבר דיסחה תיב ריכזמ דצל ,תמא תרות תבישי -קחצי יבר ןואגה ד"בח ינבר ןיד .םיפסונ םינברו יקסבלסורי הדוהי



דדווח על תוכן פוגעני

מחובר
   
בית > פורומים > דת ואמונה > אוהבי תורה > מתי הגיל הנכון שצריך להתחתן
מנהל לחץ כאן לנעילת האשכול
הוסף לעמוד האישי  דווח למנהל שלח לחבר

bholext