אין בכוונתי לפתוח מלחמה על ערוה"ש, וגם אין צורך להביא דוגמאות, כי המלאכה שעשה הרב המחבר היא גדולה הרבה יותר ממה שהיו עושים צוות של מאה ת"ח שעובדים ביחד במשך 20 שנה. כך שטבעי מאד שלא ייתכן שהוא כתב את כל דבריו בעיון, אפילו אם היה גאון הגאונים מס' 1 שקם ליהדות. ספרו מכיל סיכום של כל הש"ס הראשונים והאחרונים על ד' חלקי שו"ע כולל זרעים קדשים וטהרות, וכן הערות וחידושים תוכ"ד הדברים. זאת בזמן שהוא לא היה רק בעל מחבר ספרים אלא גם איש בעל פעילות גדולה ומקיפה. יש לך ספק בדבר שחלק מהדברים נכתבו במרוצה? נראה לי שעפר אנחנו תחת כפות רגליו, וידוע שפוסקים ליטאיים זקנים העריכו אותו מאד, והאגרות משה כותב עליו 'כבר הורה זקן', אבל עדיין קשה מאד לסמוך על הרבה מחידושיו להלכה ולמעשה.
ולא רמזתי ביקורת על מערכת הפסיקה, את מערכת הפסיקה יש לקבל כמות שהיא, אני מניח שצדוקים היו רואים בדבר חיסרון, אבל פרושים רואים בו יתרון. ההלכה נמסרה לבני אדם בדורם ובשעתם, ולכן היא שורדת ולא מתאבנת.
|
|
