בית פורומים עצור כאן חושבים

ואת הים כקערה, פירוש: ים אוקינוס שמקיף את כל העולם

שלום אורח. באפשרותך להתחבר או להירשם
הצג 15 הודעות בעמוד הוסף לדף האישי  דווח למנהל שלח לחבר
נשלח ב-7/5/2012 13:30 לינק ישיר 

שותפי
אין מרובע בבריאה זה ירושלמי. [חפש בשו"ת וכדו']
וההסבר הזה מובא במפרשי הע"ח בסוגיית העיגולים ויושר [נדמה לי אפילו בהגוב"י על הדף]
אם זה חשוב לך אחפש בדיוק המ"מ. 
[האם אתה מכיר מציאות של יושר ממש בבריאה? אני לא מכיר.] 
באופן כללי הרי היושר הוא מ"ה שמתייחס לאדם והעיגולים ב"ן שמתייחס להנהגה שללא קשר לאדם. והיושר נקרא דמות כמראה אדם וכו'. 



דדווח על תוכן פוגעני

מחובר
נשלח ב-7/5/2012 13:34 לינק ישיר 

אנחנו לא לומדים ככה.



דדווח על תוכן פוגעני

מנותק
נשלח ב-7/5/2012 21:50 לינק ישיר 

אין עקום יותר מהיושר שלך. תוכל לסובב את המפה כמה שתרצה ועדיין האמריקות לא יזוזו ממקומן...



דדווח על תוכן פוגעני

מחובר
נשלח ב-7/5/2012 22:31 לינק ישיר 

כל עוד לא למדו תורה באמריקה היא לא נחשבה חלק מהעולם, ולכן העולם היה שטוח ובמרכזו ירושלים. מאז נשתנו הטבעים 

(אגב: באופן מפתיע, התחכמות שמרמזת על ידיעה שהעולם אינו מסוג הדברים שיש להם נקודה מרכזית ספציפית, הושמה בפי רבי יהושע בן חנניה בסיפור על הוויכוח עם חכמי אתונה, בכורות ח:)



דדווח על תוכן פוגעני

מנותק
נשלח ב-7/5/2012 23:39 לינק ישיר 

נשתגעו הטבעים



דדווח על תוכן פוגעני

מחובר
נשלח ב-8/5/2012 09:01 לינק ישיר 

הנוכח
הרי החזון איש השתמש בטענה דומה, שהישוב היה בתחילתו על 90 מעלות מירושלים, ועל זה בנוי הדיון שלו בקו התאריך, ומה שהיום זה לא כך, זה מפני שהים שטף כמה מאות קילומטרים מהיבשה.



דדווח על תוכן פוגעני

מחובר
נשלח ב-8/5/2012 09:39 לינק ישיר 

.


בפראפראזה על דבריו של הקוצקער בהקשר לשדים והרמב"ם, הרי שאמרו חכמי אומות העולם כי העולם היה שטוח, עד שיצא קולומבוס ושינה אותו, והפך אותו לעגול, ועיי"ש.




דדווח על תוכן פוגעני

מנותק
   
בית > פורומים > דת ואמונה > עצור כאן חושבים > ואת הים כקערה, פירוש: ים אוקינוס שמקיף את כל העולם
מנהל לחץ כאן לנעילת האשכול
הוסף לעמוד האישי  דווח למנהל שלח לחבר
לדף הקודם 1 2 3 4 סך הכל 4 דפים.

bholext
2009 © כל הזכויות שמורות לבחדרי חרדים. בקטגוריית דת ואמונה אתם מוזמים להיכנס ולדון על כל נושא שעולה לכם בקשר לדת היהודית. שו''ת בנושאי הלכה, פרשנות לתורה ולמקרא, גאולה, אחרית הימים ועוד.