הא-ל כפוף למוסר ?


שלום אורח. באפשרותך להתחבר או להירשם
הצג 15 הודעות בעמוד

1 2 3 4 5 סך הכל 5 דפים.

הצג תגובות לאשכול מהסוף להתחלה

נשלח ב-20/5/2013 07:37

חזק

1. איני מבין איך היחידות (והעדר צרכים) מובילה למוסריות. חזרת על זה מספר פעמים כאן אבל לא הצלחתי . בוודאי לא איך זה קשור לתבונה.

2. כוונתי היתה שיש לדרוש אחר מקורו של המוסר (תועלתנות, חירות- שהיא לענייננו בת דודה של תועלתנות, כבוד בעל התבונה וכדו') ואין לי מידע על מקור שיחייב את ה' (גם לא כבוד בעל תבונה. מוסרינו מזלזל בתבונת התרנגולת, שהיא גם משהו על הסקאלה בין 0 ל"תבונת" ה')

נשלח ב-20/5/2013 09:14

ירוחם,
מכיר גם מכיר. ושוב, הטיעון האנטי מוסרי היה בבסיס הדברים. בפועל, לא זה מה ששיכנע מיליונים וכו'.
ואי"צ לחזור ע"כ שאיני מסכים עם דברי דורש יחודך.

תלמיד,
1. זה שיחידות = העדר צרכים, מוסכם עליך?
אם כן, פעולה שאינה נובעת מתוך צורך, לא יכולה להיות בעלת מגמה רווחית/אגואיסטית. היא חייבת להיות עבור האחר (שאינו סותר בקיומו את היחידות). זה מה שנקרא מוסר.
2. אינני יודע מה מקור המוסר, ואין לי מקור למוסר שמחייב את ה', מלבד העובדה שאין לי שום הסבר אחר לפעולות שלו חוץ מהרווח של הנבראים, שזה מוסר.

נשלח ב-21/5/2013 06:58

חזק

1. היות ואיני מתחיל להבין את מהות היחידות איני יכול אפילו לדעת בוודאות אם היחידות זקוקה לחברה.

2. כנ"ל לגבי המוסר

נשלח ב-21/5/2013 11:11

חזק ואמץ
אם אתה צודק הטענה היא שהמוסר היהודי-נוצרי אינו מוסרי, כלומר שהוא לא המוסר והמוסר האמיתי הוא אחר (המוסר הנאצי). זו לא טענה אנטי-מוסרית אלא טענה על מהו המוסר האמיתי.