קמפיין החרד"קים: לא תסתמו לנו את הפה

זה התחיל בניסיון לגייס אותנו בכפייה, והמגזר החרדי הגיב בקמפיין משלו נגד המגמה הזו. עכשיו מנסים לאסור עלינו כל שימוש בסיסמאות ה"חרדקי"ם". האלימות הננקטת על ידי קיצוניים בשולי המחנה, איננה עילה לסתימת פיות ולרדיפה כללית

פיני רוזנברג



http://www.ynet.co.il/home/0,7340,L-8,00.html

הדפדפן אינו נותן לחלק לקטעים, אחלק להודעות

תוקן על ידי ד_ר_ל_צ ב- 11/10/2013 13:35:37

10/7הבודד כתב: "אז מה נגיד?! שהכתובת היתה על הקיר?! זאת אפילו לא מליצה. זהו תיאור לאקוני של המציאות הפרוזאית. היא אכן היתה שם, משך שבועות ארוכים, צבעונית וססגונית, נוטפת רוע ואלימות בוטה וישירה. לא כתובת אחת ולא על קיר אחד. קבוצה מאופיינת באוכלוסיה כונתה בכינויי גנאי, אויירה בקווי מתאר דוחים ביד זדונית ורעה (כן! אין לו דרך לברוח מן האחריות!!), והציבור כולו הוזמן להוקיע אותם. ומטומטם או מרושע מי שסבור שהוקעה היא עבודה שבלב. תהליך מהיר של שטיפת מח, קורס מזורז בן ארבעה שבועות, והנה צמח לנו דור חדש, ילדים הגדלים על מצע אידיאולוגי אלים ומיישמים אותו בזריזות בשגרה של פשעי שנאה קטנים; מורים ומורות נבערים ונבערות שמצאו להם אובייקט חדש ל'הוקעה' במשבצת ההשקפה היומית; עיתונאים שוטים הרואים את עצמם כהוגי דעות לעת מצוא רכבו גם הם על הגל. כמו חברה פרימיטיבית ובורה, כמה מודעות רחוב צבעוניות עיצבו על נקלה את השקפת עולמם של אלפי בני אדם, בוגרים, טף ונשים. וכולנו שתקנו. אך חמור מכך ועצוב כל כך: הרבנים שתקו! הושלטה תרבות טרוריסטית ברחובה של עיר, וקולם של הרבנים נדם! דמם של בני אנוש הותר - והציבור נקרא להתחזק בלימוד התורה! תענית דיבור בשישי-שבת או ישיבת המשך הזמן. רבונא דעלמא כולא!! היכן האמורא הקדוש שיפלפל באירוניה בשאלה אם שפיכות דמים היא דזילא בעינייהו או שטייגן דשישי-שבת הוא דחמירא??".

וכך בלעג מר טען הבודד שיש כתובת נוראה על הקיר, שבקרוב יהרגו חרדקים ומלחמת עולם רביעית תיפתח.

דרל"צ כתב: "הבודד יקר ללבי, אך צר לי שאיני מסכים עם גישתו. אף שכמובן הנחת המוצא שקמפיין החרדקים הוא אחד משיאי הטמטום והרשעות, אני לא חושב שהלגלוג על החלטות של הרב שטינמן להגיב בהתחזקות בששי שבת, פותרת בעיה. ההחלטה של הר"ש בעיני חכמה מאד... צריכים תמיד להסתכל כמה מטרים קדימה, לא רק על הסנטימטר שלפנינו... הקמפיין החרדקי הוא אחת הגרורות של קנאות זו, שהכל כשר בעיניה כדי להשיג מטרה "קדושה". זה מצב נתון, ובתוכו יש גם הרבה תלמידי חכמים ואברכים יראי שמים. איך מטפלים בהם לדעת הבודד? האם במחאות נוראות ופשקווילים? בתביעות משפטיות? את זה עושים בפונוביז' כבר שנים רבות, ולא יוצא מזה שום דבר יותר מאשר "הצלחה לשני הצדדים". ברגע שרבנים יצאו נגד הקמפיין, זה ימקם אותם באופן אוטומטי כמטרה נייחת לפשקווילים תביעות משפטיות מחאות נוראות לבנים שפוכים וכו', אתה ממשיך במחלוקת, המחאה לשם שמים שלך נופלת לפח. וקמפיין החרדקים יזכה בגיבוי נפלא מגדולי מרביצי התורה שרק רצו למחות כנגד מי שרצה למחות על המחאה החרדקית וכו'. הדרך הטובה ביותר לחתות גחלים על ראשי ה"קנאים", היא להתעלם מהם. כפי שאומר מרן "לא לצעוק אני חזק, אלא לצעוק הקב"ה חזק". הנסיון הראה שאם באמת מרן היה אומר את דעתו האמיתית בענין הקמפינים האלו ושאר ירקות, הוא היה מפסיק להיות מרן, כי האלימות חזקה מהכל. הוא היה תמיד "צד במחלוקת", כפי שאומרים בתקשורת היום על כל משהו שלא מוצא חן בעיני הקריין "שנוי במחלוקת". היחס לקמפין לא צריך להיות הלכה והוראה ש"הרב פסק שאסור ואני אוחז כמו הרב הזה", (כעין: "השווארמה הזו טעימה, אבל לאחרונה הגאון פלוני פסק שיש בעיה הלכתית ברוטב שלה|), אלא שכל בן דעת יתעלם מקמפין זה מעצמו מחמת שאט נפש. האנשים שאפשרו זאת לילדיהם, הם הם חולי הנפש ששום הוראה של רבנים לא תעזור להם. כי הרי הם קובעים מי הם הרבנים המתאימים, לפי האגו שלהם. ואין פלא שדוקא רבני ה"קנאים" התנערו מהקמפיין, ואף בכתב, וכמובן שגם זה לא הועיל כלום. השיטה של מרן היא לא להילחם בצד השני, אלא להיות מעליו, כשהוא מנסה לקלקל, אנחנו צריכים לתקן את עצמנו. לא לצעוק ללפיד ובנט "אנחנו חזקים, נפרק אתכם בסיבוב", פגעתם לי באגו אחזיר לכם באימ'שכם, אלא "ה' חזק, אנו פונים אליו, עם ישראל תלוי בה' מאז ומעולם, והוא יפנה אל ה' כשיש לו צרה, ולא אליכם ואל מלקקיכם". אנחנו לא ברי פלוגתא של משרד האוצר, וגם לא של ה"קנאים".