טב למיתב טן דו - בימינו ?


שלום אורח. באפשרותך להתחבר או להירשם
הצג 15 הודעות בעמוד

1 2 3 4 5 סך הכל 5 דפים.

הצג תגובות לאשכול מהסוף להתחלה

נשלח ב-23/8/2013 08:02

בקידושין יש את העניין שזה יהיה כדת משה וישראל .

וכל התנהגות נגד רצונם בעצם מונעת מהקדושין לחול .

וכל שכן אם כלל לא נעשה קדושין .

נשלח ב-25/8/2013 02:15

נישטאיך כתב:

מטפחת

<ועל יסוד החזקה שאין אדם עושה בעילתו בעילת זנות החשיבו את הזוג כנשואים, למה לא בימינו?>

1. על יסוד החזקה שאין אדם עושה בעילתו בעילת זנות החשיבו את הבעילה,כבעילה לשם נישואין, ולא את בני הזוג כנשואים,

למה לא בימינו?

2. כי בימינו מקובל לבעול גם שלא לשם נישואין, אולי כתוצאה מהשימוש באייפונים ללא תעודת כשרות.

1. נכון.
2. לכך כיוונתי, ולכאורה נלמד מכך לחזקות אחרות במידה והשתנתה המציאות.

נשלח ב-25/8/2013 14:08

אני חושב שזה קצת מוגזם לומר שכיום ''מקובל'' לבעול שלא לשם קדושין .

זה לא מקובל מצד ההלכתי כי אם מצד הטכני אולי .

נשלח ב-1/9/2013 08:57

ומעניין גם לבדוק את מה שנכתב בין הדברים שאת רוב הגרושין דורשות הנשים .

מהיכן זה נובע אם זה אכן כך ומה המספרים הרשמיים בנושא ?

נשלח ב-13/9/2013 09:59

מי שצריך שידוך שישכיל לבקש זאת ביוהכ''פ ושימצא את זיווגו .