בית פורומים עצור כאן חושבים

עינינו של צל הושענה רבה

שלום אורח. באפשרותך להתחבר או להירשם
הצג 15 הודעות בעמוד הוסף לדף האישי  דווח למנהל שלח לחבר
נשלח ב-26/9/2013 22:13 לינק ישיר 

ירוחם

זה לא לעניין שיצטרכו לתקן אותך על דברים בסיסיים,
ראש השנה כיום הדין כבר מבואר בברכות ,
גם עשרה ימים שבין ראש השנה ויום הכיפורים שבהם אומרים המלך הקדוש ואם שכח חוזר הוא בברכות,
צדיקים ורשעים נכתבים ונחתמים לאלתר ובינוניים תלויים ועומדים עד יום הכיפורים הוא גם מהתלמוד ומסכת ראש השנה וכו,
יום כיפור כיום תשובה היא מסכת ארוכה ביומא,



דדווח על תוכן פוגעני

מחובר
נשלח ב-26/9/2013 22:27 לינק ישיר 

בליצר
איפה בברכות מוזכר ראש השנה כיום הדין?
נכון נו אז למה יום הדין. למה לא הגמרא לא אומרת  יום הדין?
 צדיקים ורשעים נחתמים. איפה הגמרא הזו בדיוק?
יום הכיפורים היא יום מחילת עוונות כפי שכתוב בתורה, ולכן עושים תשובה, למרות שבתורה הכפרה לא תלויה בתשובה.
ועדיין חסר לי שם יום הדין.



דדווח על תוכן פוגעני

מנותק
נשלח ב-26/9/2013 22:42 לינק ישיר 

ירוחם
זה לא לעניין.....
משנה בראש השנה ,בארבע פרקים העולם נידון ,ובראש השנה כל העולם עוברין לפניו כבני מרון
תנא דבי רבי ישמעאל אדם נידון בראש השנה וגזר הדין שלו נחתם בים הכיפורים ,
שלושה ספרים נפתחים אחד של,,,,,,,
אפשר ספרי חיים וספרי מתים פתוחים ואומרים הלל?
מזונותיו של אדם קצובין וכו,
ובברכות ,מעשה בחסיד אחד שנתן דינן לעני בערב ראש השנה ,יח עמוד ב,שמע שתי רוחות וכו,
יום כיפור ,נחלקו רבי וחכמים מכפרת עם או בלי תשובה?עיצומו של יום מכפר? ,סוגיא ארוכה וערוכה,
תפילות כהן גדול והקהל עונים ,קרבנות כפרה ווידוי ,


תוקן על ידי ביליצר ב- 26/09/2013 22:44:37




דדווח על תוכן פוגעני

מחובר
נשלח ב-26/9/2013 22:49 לינק ישיר 

בליצר

אתה באמת לא חושב שאם ראש השנה היה באמת יום הדין- המשנה או הגמרא היתה מצינת זאת בצורה ברורה, ולא על סיפורים ולימוד דבר מתוך דבר, 
אני חוזר וכותב אין איזכור מפורש ליום הדין לא בר"ה ולא ביום כיפור,

האדם נידון כל יום- כל שעה כל רגע, והוא יכול לשנות כל גזר דין שיצאה עליו כל רגע, למרות שזה נכתב ונחתם בהושענא רבא., אז אין דבר כזה יום הדין שנחתם .



דדווח על תוכן פוגעני

מנותק
נשלח ב-27/9/2013 00:11 לינק ישיר 

כתב ברייל אולי יעזור,



דדווח על תוכן פוגעני

מחובר
נשלח ב-27/9/2013 00:48 לינק ישיר 

אני לא קורא כתב ברייל ב"ה. ולכן מה שלא כתוב כמתבקש לאנשים נורמליים. אני לא מסוגל לדמיין. 
דברים הרבה הרבה פחות חשובים נכתבו מפורשות.



דדווח על תוכן פוגעני

מנותק
נשלח ב-27/9/2013 00:55 לינק ישיר 

ירוחם טו מיר א טובה.......
א גזונטן וינטר



דדווח על תוכן פוגעני

מחובר
נשלח ב-27/9/2013 00:55 לינק ישיר 

א גזונטען וינטר אין א גוטע נאכט



דדווח על תוכן פוגעני

מחובר
נשלח ב-27/9/2013 12:23 לינק ישיר 

כמה ימים לפני הושענא רבא עלה אדם לעמוד, דפק על השולחן ואמר בקול גדול- לפני החותם הזדמנות אחרונה לתשובה.

בכל מי שפגעתי  העלבתי או צעקתי עליו וכד' שיחשבו טוב טוב למה פגעתי בהם, ולמה העלבתי אותם,
יש להם עוד זמן לעשות תשובה, ולהתנצל לפני.



דדווח על תוכן פוגעני

מנותק
נשלח ב-27/9/2013 14:54 לינק ישיר 

מזכיר לי את הגבאי בביכ,נ נוסח אשכנז שהופיע בו פעם מתפלל נוסח ספרד המחוייב בקדיש שהתנסח בויצמח ,וחיים טובים עלינו ועל כל ישראל וכו,
הגבאי רתח מזעם ודפק על הבימה שמהיום והלאה הוא ידאג שכבר לא יהיה כאן חיים טובים,



דדווח על תוכן פוגעני

מחובר
   
בית > פורומים > דת ואמונה > עצור כאן חושבים > עינינו של צל הושענה רבה
מנהל לחץ כאן לנעילת האשכול
הוסף לעמוד האישי  דווח למנהל שלח לחבר
לדף הקודם 1 2 סך הכל 2 דפים.

bholext
2009 © כל הזכויות שמורות לבחדרי חרדים. בקטגוריית דת ואמונה אתם מוזמים להיכנס ולדון על כל נושא שעולה לכם בקשר לדת היהודית. שו''ת בנושאי הלכה, פרשנות לתורה ולמקרא, גאולה, אחרית הימים ועוד.