האדם נוף מולדתו- תפיסת ההלכה אצל הרב סולובייצ'יק וא.י. השל

בוא ננסה קטע נוסף:
"לפי אלידע, יסודה של הדת אינו באדם כי אם בתבונה. התפילה אינה יוזמתו של האדם, הנבער ומבקש להיחלץ מבערותו. אלא המענה האנושי לקריאתה של התבונה, הפועלת באדם ומרתקת את האדם באופן טבעי, גם ללא כל אמצעי חיצוני. כך כתב אלידע בהקדמה לספרו "תשוקת האדם לחכמה ולתבונה" (בתרגום איתיאל נבון, עמ' 71): מבין כל המעשים הנבונים, הראשונה במעלה היא התפילה, לגשת ולעמוד מול התבונה פנים אל פנים. הדת היא מה שהאדם עושה עם נוכחות התבונה. ורוח התבונה נוכחת, כל אימת שאנו נכונים לקבלה."

כדאי לציין, שישנם לפחות ארבעה הבדלים בין בעל השם בקטע הראשון - אלוקים - לבין בעל השם בקטע השני - מפלצת הספגטי המעופפת. 1. אלוקים ביסודו, על פי רוב מוחלט של הדתות, הוא טוב. 1. מפלצת, משמע רע. 2. אלוקים - על פי האמונה מתעניין באדם. 2. מעופפת, משמע מרוחקת. 3. האלוקים בורא את האדם ולא להפך. 3. ספגטי, משמע יציר האדם. 4. האדם מתעניין (אמור להתעניין) לקדם את יצירת האלוקים. 4. ספגטי, משמע מתעניין בענייני עצמו. 

   https://www.srugim.co.il/372352-%D7%94%D7%A8%D7%91-%D7%90%D7%91%D7%99%D7%A0%D7%A8-%D7%9E%D7%99%D7%94%D7%95-%D7%91%D7%90%D7%9E%D7%AA-%D7%90%D7%91%D7%A8%D7%94%D7%9D-%D7%99%D7%94%D7%95%D7%A9%D7%A2-%D7%94%D7%A9%D7%9C?fbclid=IwAR0YcKDwIXC8q9p3iW4Sm8Z_s5J22YwAabgWC7KkWLcCogZwZlWgPZgWlak