בית פורומים עצור כאן חושבים

פרוייקט ההגדה של פסח

שלום אורח. באפשרותך להתחבר או להירשם
הצג 15 הודעות בעמוד הוסף לדף האישי  דווח למנהל שלח לחבר
נשלח ב-11/3/2014 01:56 לינק ישיר 

ר' ירוחם


מה הקשר בין הנחמה למשפט שבו היא מופיעה בקדיש?

לגבי יהא שמיה רבא, טענתי בדיוק ההיפך. המשפט הנ"ל הוא חלק אינטגרלי מהקדיש. אלא שבגלל האספקט של צידוק הדין שקיים בו הוא הפך גם לתפילה מיוחדת לאבלים.



דדווח על תוכן פוגעני

סמל אישי
מנותק
נשלח ב-11/3/2014 10:11 לינק ישיר 

לעילא מכל ברכתא תושבחתא ונחמתא. בעברית -ממעל לכל הברכות התשבחות והעידוד.

האם ברכו את ה' המבורך ברוך שם המבורך לעולם ועד. לא מתאים יותר לצידוק הדין?
אם תחפש בתפילנ אני בטוח שתמצא עוד,



דדווח על תוכן פוגעני

מנותק
נשלח ב-11/3/2014 10:52 לינק ישיר 

לגבי נחמתא נשאיר את השאלה פתוחה. 

לגבי יהא שמיה רבא הזכרתי את ההקבלה לפסוק באיוב ה' נתן וה' לקח יהי שם ה' מבורך 



דדווח על תוכן פוגעני

סמל אישי
מנותק
נשלח ב-11/3/2014 11:22 לינק ישיר 

היות ואת רוב דיני האבל אנחנו לומדים מאיוב,  נראה לי שיש  לך על מה לסמוך בדבריך.
אבל בסידורו של ר' עמרם גאון שהוא המחבר של הקדיש, הרעיון שהקדיש חובר בשביל  האבל , לא מוזכר.



דדווח על תוכן פוגעני

מנותק
   
בית > פורומים > דת ואמונה > עצור כאן חושבים > פרוייקט ההגדה של פסח
מנהל לחץ כאן לנעילת האשכול
הוסף לעמוד האישי  דווח למנהל שלח לחבר
לדף הקודם 1 2 3 4 5 6 סך הכל 6 דפים.

bholext
2009 © כל הזכויות שמורות לבחדרי חרדים. בקטגוריית דת ואמונה אתם מוזמים להיכנס ולדון על כל נושא שעולה לכם בקשר לדת היהודית. שו''ת בנושאי הלכה, פרשנות לתורה ולמקרא, גאולה, אחרית הימים ועוד.