|
|
| נשלח ב-5/3/2014 20:39 |
 |
| |
אפרים
כוונתי היא, שהזעפת פנים כלפי הא-ל בקובלנות מוסריות, היא קוד מקור שהושתל באדם ע"י הא-ל, כמו כל רגש כעס, אכזבה, אהבה וכן הלאה.
כך, שזה "אש ידידותית".
|
|
|
|
| נשלח ב-5/3/2014 21:00 |
|
| |
כוונתך שכל רגש המופנה כלפי האל הוא אש ידידותית ? אם כן,אז מאי נפקא מינה?
|
|
|
|
|
| נשלח ב-5/3/2014 21:14 |
|
| |
בא אסביר לך בפוטרוט
ראיתי ציטוט יפה שמיימוני הביא בשם ג'ון סטיוראט, והערה יפה של פרופ' עלום.
והערתי הערה מזערית, שהבוז הזעם או הגועל, שהוא מפנה כלפי א-ל טיפש, אלים, רשע, או אדיוט.
הוא רגש עוצמתי וכן, שאותו הא-ל עצמו יצר והשתיל באדם. כך שבהכרח הוא אינו שותף לתכונות שליליות אלה, עכ"פ הוא כותב את זה כנראה כסיבה לדחיית כתבי קודש גזעניים אלימים וכד'.
מה שאתה כתבת לעיל, יתכן שנכון הוא. וכבר היו אפיקורסים שכתבו, בראשית ברא האדם.
|
|
|
|
| נשלח ב-27/3/2014 23:08 |
|
| |
ישבתי עם קרוב, ודיברנו בעניין מוסר האל, בין הדברים חשבתי דוגמה מעניינית מיונה בן אמיתי, שחרה לו שהקיקון הבאיש והתליע, ומזה כנראה הבין שאם חורה לו בעניין כך פעוט, בוודאי עיר שלמה שיש בה כה הרבה ילדים וכו', ולא שה' נחזה אליו, אלא שהבין מהטבעים המוסריים הטבועיים בנו. וכנ"ל שיפוט מחמיר כלפי הא-ל היא חלק מטבע אלוקי נשלח מהאנדרואיד שלי
|
|
|
|
| נשלח ב-27/3/2014 23:36 |
|
| |
במחילה, הכל קשקושים פנומנולוגיים (ואין עם זה בעיה, יש כאלה שזה עושה להם טוב). אם יש דבר כזה "אל", אין לנו ולא לאף אחד שום שמץ של אפשרות לתת לו שום צורה, תכונה, מסגרת או מחויבות.
|
|
|
|
|
