רות

אליקים
העניין איננו אם נעמי הייתה חילוניה... או חרדיה... 
כאשה, לא היו לה הרבה ברירות. אם הייתה מתנגדת לנישואי בניה
היו שומעים בקולה?.
דווקא נעמי יוצאת טוב בסיפור הזה. מי שלא יוצאת טוב בסיפור הזה זו
ההלכה בענייני גרות.

הוי מתפלל בשלומה של מלכות שאלמלא מוראה איש את רעהו חיים בלעו

חבל לבזבז תפילה על שלומה של מלכות.
יתפלל אדם על עצמו, בני ביתו, עמו, סתם בני אדם, יביא יותר תועלת.

אליקים,
ומה איכפת לי מהמנהיגים? שום טובה לא יוצאת מהם.

"ודרשו שלום" פירושו: המתפלל על חברו נענה תחילה.

חבל שלא הבאת את הפסוק הקודם...
בנו בתים, ושבו; ונטעו גנות, ואכלו את-פריין. 
וקחו נשים, והולידו בנים ובנות, וקחו לבניכם נשים ואת-בנותיכם תנו לאנשים, ותלדנה בנים ובנות; ורבו-שם, ואל-תמעטו.

מי הן הנשים ומי הן הבנות? יהודיות? גויות?

"וַיַּעַל וַיַּגֵּד לְאָבִיו וּלְאִמּוֹ וַיֹּאמֶר אִשָּׁה רָאִיתִי בְתִמְנָתָה מִבְּנוֹת פְּלִשְׁתִּים
וְעַתָּה קְחוּ אוֹתָהּ לִּי לְאִשָּׁה."

ג וַיֹּאמֶר לוֹ אָבִיו וְאִמּוֹ, הַאֵין בִּבְנוֹת אַחֶיךָ וּבְכָל-עַמִּי אִשָּׁהכִּי-אַתָּה הוֹלֵךְ לָקַחַת אִשָּׁה, מִפְּלִשְׁתִּים הָעֲרֵלִים; וַיֹּאמֶר שִׁמְשׁוֹן אֶל-אָבִיו אוֹתָהּ קַח-לִי, כִּי-הִיא יָשְׁרָה בְעֵינָי.  ד וְאָבִיו וְאִמּוֹ לֹא יָדְעוּ, כִּי מֵיְהוָה הִיאכִּי-תֹאֲנָה הוּא-מְבַקֵּשׁ, מִפְּלִשְׁתִּים; 

הדגשתי את המילה "קחו" כדי להראות שגויות "לוקחים".

סביר להניח שמספר הנשים היהודיות לא תאם את מספר הגברים.
(היו יותר גברים).
לכן נאמר לגברים "קחו נשים" ולא נאמר לנשים "קחו גברים".
הנביא לא רוצה שהעם יכחד ולכן מסיבה זו התיר להם לשאת גויות.