התשובה הפשוטה שמתרצים בד"כ על הקושיה הזאת זה שלא הייתה הוראה לצפרדע מסוימת להיכנס לתנור, אלא הוראה כללית, וכל צפרדע הייתה יכולה להשליך את ההוראה הזו לרעותה הטובה ממנה, ובכל אופן היא בחרה להיכנס לתנור.
אמנם זה לא יעזור לקושיה על רש"י הזה. על רש"י על הפסוק: ויאמר יקוק אל משה ואל אהרן יען לא האמנתם בי להקדישני לעיני בני ישראל לכן לא תביאו את הקהל הזה אל הארץ אשר נתתי להם:
וכותב רש"י: להקדישני - שאילו דברתם אל הסלע והוציא הייתי מקודש לעיני העדה ואומרים מה סלע זה שאינו מדבר ואינו שומע ואינו צריך לפרנסה מקיים דבורו של מקום, קל וחומר אנו:
|
|
