נישטאיך
כבר הסכמתי קודם שיכולה להיות טעות גם בהלכה הנפסקת, ולא רק בתהליך הפסיקה. מה שאמרתי הוא שאם הטעות היא בתהליך הפסיקה - זה לא כ"כ נורא. ואם תאמר, היאך תחשוש (עקרונית, כלומר תודה שיכולה להיות טעות) מטעות בתהליך הפסיקה ואעפ"כ אינך חושש לטעות בהלכה הנפסקת? תשובת דבר זה היא שיש סייעתא. אבל כמובן שבמקרים בהם הסייעתא לא פעלה את פעולתה, והייתה טעות בהלכה הנפסקת - במקרים כאלה כמובן שצריך לתקן. וכמובן שעלינו להיות ערים תמיד לאפשרות של מקרים כאלה.
|
|