איתא באלבו ספר העיקרים מאמר ג', פרק י"ח וזלשה"ק:
"אבל לפי שעדיין אפשר שיישארו הדעות האחרים והוא שיהיו אמצעיים המלאכים או הכוכבים או המזלות בין אדם ובין השם, או שיעבדם בהיותו חושב לרומם את השם ולעשות רצונו אחר שהוא חלק להם כבוד, על כן סמך לזה הדבור השני שהוא לא יהיה לך אלהים אחרים על פני, שהוא להזהיר שלא לעבוד את השכלים הנבדלים שהם המלאכים, כי כפי מה שבארו רבותינו ז"ל במכילתא הם הנקראים אלהים אחרים בכל מקום, כמו שכתב הרמב"ן ז"ל בפרשת וישמע יתרו, ואמר על פני, כלומר אפילו עם האמנת השגחתי לך לא יהיה לך אלהים אחרים להכניס אותם אמצעיים ביני ובינך או שתחשוב לרומם אותי בעבודתם, וכל שכן כדי שתשיג על ידם איזה שפע שלא מדעתי, ואחר כך אמר, - לא תעשה לך פסל וכל תמונה, להזהיר על הצורות הנעשות לקבל על ידם השפע הכוכבי, והם הנקראים אלהי מסכה בכל מקום, וסיים כי אנכי ה' אלוהיך אל קנא, כלומר לא תחשוב לרומם אותי בעבודתם, כי הדבר ההוא בהפך שאני מתקנא בהם". עכ"ל
והנה תכלית שמירת הברית קודש של האדם כלומר האנרגיה והעוצמה היסודית והמינית של האשכים והביצים והאבר היא שהיסוד יהיה כרות ברית עם השם לבדו ושייך בו בלבד וזה על ידי עבודת היסוד התקינה של ההולדה של זכרים ונקבות ולדות בני ישראל לאמה יהודייה הנשואה לאדם כדת משה וישראל ובדוקה לנידה על פי כול הוראות הזיווג המתוקנות בתשמיש כהוגן של בן הישראל.
ובזה צריך היהודי הגבר להזהר בדבר מההקדמות המוקדמות ביותר של הופעת כוח הגברא שלו שיהיה כרות ברית רק עם השם שלנו של כולנו של כולם של כול ישראל הוי"ה הוא האלוקים אהיה אשר אהיה אלוקי אברהם יצחק ויעקוב ולא לשום דבר אחר בלתו שהוא כפי שכותב האלבו רק שכל נבדל ונקרא אלוקים אחרים ואיתו דייקא מצווה דווקא לחלל כול ברית כפי שנאמר בפרשת משפטים שלא לכרות ברית לאלוקיהם של עכו"ם והיא מצווה הסדורה בתרי"ג על סדר המצוות של החומש המופקות מהחומש.
ודע שההוראה הזאת בתרי"ג היא דבר ההלכה הסופי והמורים בתורה לשמור את הברית כשבעצם היא שמירת ברית עם שכלים נבדלים מורים בתורה שלא כהלכה וזה מביא את חרב הטרור והפצצות אטום לעולם.
ואלוקים הוא קו שמאלי וקו שמאלי הוא כהות וקו ימני הוא בהירות, - בהירות טיפת הזרע, והשכלים הנבדלים מתלבשים בכהות של הצואה המקננת בכרס התחתון ולא מתפנה בזמן בחינת בל תשקצו השהיית נקבים ועצירות לכן סגולה מעולה לשמירת הברית אמיתית היא התפנות תקינה וסדירה של הנקב האחורי של הצואה כדי שלא תכרת הברית של היסוד הבהיר של הזרע בטבעיות תאוות הבהירות לדבוק בכהות עם כהות הצואה המקננת בכרס התחתון המכילה בתוכה כריתות ברית משונות עם שכלים נבדלים בחינת מה שכותב שם ספר העיקרים אלוקים אחרים בחינת יניקות מאחוריים, והם לא חלק הישראל בהורדת נשמות לעולם שצריכות להיות חלק אלוק מלמעלה אלוק שלנו של כולנו של כולם של כול ישראל בעל היכולות ובעל הכוחות כולם ללא יוצא מן הכלל והיה הווה ויהיה יחיד ומיוחד ולא שכל נבדל ומצומצם וזה ההכנות הראויות באמת להולדה של נשמה של בן/בת ישראל יקרים ותקינים.
לכן אשריהם של הישראל האלו שהיו ועדיין מחללים את הברית עם שכלים נבדלים מכול וכול ואף על פי שאין בכך עדיין שום שמירת ברית אמיתית לפחות הם מקיימים את הלא תעשה של לא לכרות ברית לאלוקים אחרים המבואר בספר שמות פרשת משפטים או כמו שמסמיך את זה האלבו עוד על הדיבר השני בעשרת הדיברות כי באמת כבר כמה עשרות דורות רק צדיקים בודדים יחידי סגולה יודעים סוד שמירת הברית האמיתי עם השם לבדו ורוב העם מחכה שיחדש לנו אליהו הנביא את הבריתות כמאמר חז"ל שפוקעות מאילהם לקראת סוף הדורות הזה.
