בית פורומים עצור כאן חושבים

הרצאתי אתמול: ארבע גישות לפרדוקס הידיעה והבחירה

שלום אורח. באפשרותך להתחבר או להירשם
הצג 15 הודעות בעמוד הוסף לדף האישי  דווח למנהל שלח לחבר
נשלח ב-18/1/2022 20:30 לינק ישיר 
הרצאתי אתמול: ארבע גישות לפרדוקס הידיעה והבחירה

ראו כאן הרצאתי אתמול בפתח תקווה:


הכל צפוי והרשות נתונה? ארבע גישות לפרדוקס הידיעה והבחירה

https://youtu.be/kvT4vHXhzyM

נמכרו ספרים ביותר מאלף ש"ח, גם "מה שאלוהים לא יכול" וגם "תלמוד בתרא", וספרים אחרים.

בקבוצת הוואטסאפ "דור שכולו חייב" כתב אחד ממונטריאול, שבעצמו קנה 'תלמוד בתרא' לפני זמן, שיר נאה ביידיש על שניים מן הקונים:

זלץ מיט וויינשטיין געלאפן
דעם תלמוד בתרא געטראפן

צו רבינו געקומען נעמען
ווייל דאס ספר טוט זיי געפעלען

בכסף מלא געטון צאלען
פארדעם טאר מען ניט שפארען

ליל שישי אין די שפעטע נאכט
זיצען די צוויי ישיבה לייט פארטראכט

צו פארשטיין וואס רבינו האט געוואלט מיט יעדער ווארט 
ברעכן די צוויי די קעפ דאנענט אויפן ארט

דער זכות פון רבינו טוט זיי באגלייטען
צו קאנען די ווערטער ריכטיק טייטשען

נייע געדאנקען זיי דערהערן 
פשט אין מסכת עוקצין טוט זיך ערקלערן 


ואני תירגמתיו לעברית, תוך נסיון לשמור על החרוזים:

זלץ עם ווינשטיין רצו
את תלמוד בתרא מצאו

אל רבינו באו לקחתו
כי מצא חן בעיניהם ספרו

בכסף מלא עליו שילמו
לא כאן הם יחסכו

בליל שישי, בנשף מאוחר
יושבים שני תלמידי הישיבה, במבט מהורהר

להבין מה רוצה רבינו בכל מילה
כאן ועכשיו עמלים השניים, ביגיעה

זכותו של רבינו אותם מלווה
כך יוכלו לפרש נכון כל תיבה

לרעיונות חדשים הם מקשיבים
פירושים במסכת עוקצין על ליבם מתיישבים

מאור עיניים ישמח לב שמועה טובה תדשן עצם 

אשרי חלקם!
 






תוקן על ידי I_N_RUBIN ב- 18/01/2022 20:31:02




דווח על תוכן פוגעני

מחובר
נשלח ב-18/1/2022 20:32 לינק ישיר 

[quote]ראו כאן הרצאתי אתמול בפתח תקווה:


הכל צפוי והרשות נתונה? ארבע גישות לפרדוקס הידיעה והבחירה

https://youtu.be/kvT4vHXhzyM

נמכרו ספרים ביותר מאלף ש"ח, גם "מה שאלוהים לא יכול" וגם "תלמוד בתרא", וספרים אחרים.

בקבוצת הוואטסאפ "דור שכולו חייב" כתב אחד ממונטריאול, שבעצמו קנה 'תלמוד בתרא' לפני זמן, שיר נאה ביידיש על שניים מן הקונים:

זלץ מיט וויינשטיין געלאפן
דעם תלמוד בתרא געטראפן

צו רבינו געקומען נעמען
ווייל דאס ספר טוט זיי געפעלען

בכסף מלא געטון צאלען
פארדעם טאר מען ניט שפארען

ליל שישי אין די שפעטע נאכט
זיצען די צוויי ישיבה לייט פארטראכט

צו פארשטיין וואס רבינו האט געוואלט מיט יעדער ווארט 
ברעכן די צוויי די קעפ דאנענט אויפן ארט

דער זכות פון רבינו טוט זיי באגלייטען
צו קאנען די ווערטער ריכטיק טייטשען

נייע געדאנקען זיי דערהערן 
פשט אין מסכת עוקצין טוט זיך ערקלערן 


ואני תירגמתיו לעברית, תוך נסיון לשמור על החרוזים:

זלץ עם ווינשטיין רצו
את תלמוד בתרא מצאו

אל רבינו באו לקחתו
כי מצא חן בעיניהם ספרו

בכסף מלא עליו שילמו
לא כאן הם יחסכו

בליל שישי, בנשף מאוחר
יושבים שני תלמידי הישיבה, במבט מהורהר

להבין מה רוצה רבינו בכל מילה
כאן ועכשיו עמלים השניים, ביגיעה

זכותו של רבינו אותם מלווה
כך יוכלו לפרש נכון כל תיבה

לרעיונות חדשים הם מקשיבים
פירושים במסכת עוקצין על ליבם מתיישבים

מאור עיניים ישמח לב שמועה טובה תדשן עצם 

אשרי חלקם!
 







דדווח על תוכן פוגעני

מחובר
   
בית > פורומים > דת ואמונה > עצור כאן חושבים > הרצאתי אתמול: ארבע גישות לפרדוקס הידיעה והבחירה
מנהל לחץ כאן לנעילת האשכול
הוסף לעמוד האישי  דווח למנהל שלח לחבר

bholext