בביאור מדרגות אדמורינו:
האדמו"ר הזקן האמצעי והצמח צדק היו צדיקים מוחלטים שלמעלה מצדיקים גמורים באמת לאמיתה ורק מהצמח צדק בעצם ובשורש ובמקור החלה ירידת הדורות כך שאדמור המהר"ש היה כבר רק צדיק גמור ועד תרכ"ה היחזיק גם המהר"ש בחפיפה עם אביו הצמח צדק בכול קווי הכללות הידועים של אדמורינו נשמת כללות נשיא שבדור ניצוץ של יעקוב אבינו שער הכולל של כול ישראל קומת הצלם של האדם העליון, - פנימיות כתר המאציל פנימיות כתר עתיק ופנימיות כתר עליון שבתוהו ביחידה בא"ק.
אך מתרכ"ה שנה לפני עלייתו לכס היתחילה ירידת דורות גבוהה יותר וקווי הכללות האלו בוטלו והמהר"ש ובנו הרש"ב היו עדיין בעצם בשורש ובמקור צדיקים גמורים אליבא אך כבר ללא כול שערי הכללות האלו, והריי"ץ בירידת דורות כבר הרבה יותר גדולה היה צדיק שאינו גמור אליבא, והרבי האחרון בינוני גבוהה מאוד אליבא שמיתעברת בו נשמת צדיק אליבא הוא הריי"ץ.
