מה בין קרבן למקריב?

הקרבן כורע תחת נטל החברה,
תחת תכתיבים שהחברה מעגנת בתוך חשיבתו ונפשו,
הקרבן הוא אדם בודד במערכת שלימה,
עליו להתאים עצמו למערכת גם באם היא לא נכונה,
גם באם הקודקס החברתי הוא נטול ערכים חיוביים.

ומה בין המקריב?
המקריב הוא אדם השוחט פרות קדושות,
עשוי ללא חת, לוחם חופש ואמת,
גברתן משולל כל יצרים ותאוות שאינו בוחל באמצעים להגשמת מטרתו,להיות המקריב,
המכריע,המחליט.

ואיך היהדות רואה את הדברים?
היהדות מלמדת אותנו כבודדים בקבוצה להיות קרבנות ומקריבים בעת ובעונה אחת.
היאך?.

בשעה שאתה נתון לשיפוט גורם חיצוני לך המכריע את אורחות חייך (כגון הרב שלך) אתה נאלץ לעקוד את יצרך על המזבח על מנת להשיג תוצאות טובות יותר בקידום אישיותך.

אם נבחן את הדברים כשורה ונלך אל שחר קיומם (קרי-דורות המדבר) נראה שהדבר אשר הפך את העם העברי מקרבנות למקריבים היה כאשר הם עברו 42 מסעות מפרכים במדבר,עם חניות מרובות באיזורים שונים,התמקצעו בנבכי הנפש והפילוסופיה,הכירו בעצמות הישות העממית כעם אחד,ובשעה זו הפכו מקרבנות למקריבים.

אני שואל שאלה פשוטה,
כיום בימינו שאנו עדים לחברה אליטיסטית-משהו
שהופכת את חבריה לקרבנות ודאיים,
האם יש מקום להתעורר,להתאגד ולהפוך עצמינו כבראשונה תחת שמי האמת למקריבים?

כמובן שזכותך המלאה להזדהות עם זרתושתרא.
אבל למה אתה מתעקש להכניס את ניטשה ליהדות