פתיחת קניון בשבת והתרת ממזרים

התפרסם בעתונים: פלוני בעל קניון יתרום לצדקה את רווחיו מפעילות בשבת בקניון שלו בהרצליה. אומר אותו פלוני בראיון בעתון: "אני כואב את כאבה של השבת, מקווה שבעלי העסקים ייענו לקריאתי לסגור מרצון בשבת".

כמו כן התפרסם שבענין זה היתה שיחה קשה בין הרב אלישיב ובין האדמו"ר מגור. לפי הידיעה הרב אלישיב הורה שלא לפרסם מחאה בעתונות החרדית כנגד פתיחת הקניון בשבת ואילו האדמו"ר מגור מחה על כך נמרצות.

הכל יודעים שאין כל התר ליהודי להחזיק עסק המחלל שבת והמכשיל את הקונים באיסורים חמורים. הכל יודעים שבכל ערי ישראל מתפרסמות מחאות כאשר בתי עסק פחותים בשבת והציבור ירא השם נקרא שלא לקנות בהן. על בסיס מה לא מתפרסמת כאן מחאה עזה ? על בסיס מה הותר לפלוני לפתוח את עסקו בשבת ? יכולה להיות רק תשובה אחת: הותר לפלוני להשאיר את עסקו פתוח בשבת רק על פי גדרי "הוראת שעה" (ראה אנציקלופדיה תלמודית ערך הוראת שעה).

על הוראת שעה כותב החיד"א בספרו פתח עינים גיטין נו א: "עיקר גדול בעבודת ה' שצריך האדם לשקול בפלס כל אשר הוא עושה להיות צופה ומביט רואה את הנולד וכמ"ש פעמים שביטולה של תורה זוהי קיומה וזה יתד שהכל תלוי לו לשקול בשקל הקדש אשר יעשה האדם בכל עניניו בין במילי דעלמא בין במילי דשמיא צדיק יבחן הדרך הטוב והישר לשעתו ולעתיד לבא שלא תצא תקלה ח"ו".

עשויה בהחלט להיות מחלוקת בשאלה האם במקרה מסוים יש מקום להתיר על פי גדרי "הוראת שעה" אם לאו, ויש להניח שבשאלה זו נחלקו הרב אלישיב והאדמו"ר מגור.אף יש להניח שיש פרטים אישיים חסויים הנוגעים לאותו פלוני הידועים למורי ההוראה אך אינם מפורסמים ברבים.

האם לדעת חברי הפורום הנכבדים יש הבדל עקרוני בין ההתר של הרב אלישיב כאן ובין ההתר של הרב גורן בענין הממזרים בזמנו ? העובדה שהיו חילוקי דעות בענין ההתר של הרב גורן אינה מלמדת מאומה. גם היום קיימים חילוקי דעות בין הרב אלישיב ובין האדמו"ר מגור.

האם ההתר של הרב גורן היה איפוא חריג ?


תוקן על ידי - אבישאול - 6/19/2003 8:22:36 AM