בקשר לרמב"ם ציינתי את פרשנותו ההיסטורית שאינה עולה בקנה אחד עם הידוע לנו היום אבל זהו נושא אחר לגמרי.
באשר לע"ז לא יחסרו לך מקורות רבים מאוד במשנה והתלמוד המציינים את כוח הכישוף וכח ע"ז ובגמ' שציינתי לעיל דנים בכך בארוכה.
אך מקורות אלו קשה להבינם שכן לא פגשנו בעדות משכנעת או מחקר רציני הטוען שאכן יש בכוחות אלו ממש ולא מצאנו סיבה אמפירית להאמין בכך שיש בה ממשות. לכן באשר למקורות מהתלמוד דייני לסמוך על הרמב"ם שדחה את כולנה והגדיר את האמונה בכוחות על-טבעיים ככסילות.
האמת תורה דרכה שאם תחשוף לפני גילויים חדשיים ועדויות חותכות, אהיה מוכן להסתכן בכסילות ולשנות את דעתי ולו כדי שתנוח דעתי באשר לדברי חז"ל.
תוקן על ידי - מוישהגרויס - 28/10/2003 15:38:52
|
|