ביקשו ממני להעלות את הנושא כאן בפורום הזה 1)מי מחכמי ישראל ראה או מזכיר את הזוהר כחיבור או כספר בשם זה לפני שנת 1286 2)מי מחכמי ישראל העיד שראה את כתב היד של הזוהר אחרי שנת 1286? 3)איך מוסבר איזכור של מינהגים של ימי הביניים בזוהר? 4)איך מוסבר התחביר הספרדי והתחביר הארמי הלא תקין? 5)מדוע תיאור ארץ ישראל בזוהר אינו תואם את המציאות אלא תואם תיאורים מספרות קדש? 6)מדוע אין שרשרת מסירה של הזוהר מרשבי ועד משה די ליאון?
ראה כאן על כל הנושא http://www.hydepark.co.il/hydepark/topic.asp?topic_id=150702
וראה עוד כאן וכבר נטחן הנושא עד לזרא http://www.hydepark.co.il/hydepark/topic.asp?topic_id=425423 דומני שניתן לסגור אשכול זה.
אני סבור שהשאלות הן חשובות, אך, כפי שהעיר מסתברא, הן נידונות באשכולות שצוינו לעיל. המעיין שם מוזמן להסיק את המסקנות העולות בעצמו. שומר פיו ולשונו שומר מצרות נפשו