איסור הסתכלות הקשת בענן

בפרק היחס בין תשובה לבחירה חופשית בספר על התשובה מסביר הגרי"ד סולובייצ'יק את 3 הדברים שהגמרא בחדא מחתא מזכירה שאין להביט בהם: קשת, נשיא הדור וברכת כהנים (עמוד 201).
קשה לתמצת את ההסבר כי היופי נגלה (בד"כ) רק מקריאת כל ההקשר אך פטור בלא כלום א"א.
תמצית דבריו שמי שמביט רק לתופעה הטבעית, ולא רואה את הבורא יתברך מעבר ליפי הקשת, ראוי לו שלא בא לעולם.

ממדבש

כבר כתבתי שמדברי יצחק יונתן ומדברי הגמרא שהביא לא משמע כדברי.

אך המקור שלי לפירוש הוא מדברי רבי אלעזר שהבאת מסנהדרין (אשר למקור מאייזנשטיין, יישר כוח, כרגיל, על הבקיאות המופלאה!).

האם, לדעתך, ניתן לטעון כי יש ייחוס מיסטי לברית של הקשת של האדם, כפי שנרמז כאן בבדיחות לעיל - מתוך המקור שהבאת אתה?


שומר פיו ולשונו
שומר מצרות נפשו