בית פורומים עצור כאן חושבים

החברה והנבואה בתורה וביעודו של עם ישראל

שלום אורח. באפשרותך להתחבר או להירשם
הצג 15 הודעות בעמוד הוסף לדף האישי  דווח למנהל שלח לחבר
נשלח ב-26/1/2004 00:22 לינק ישיר 

איקה ,
1. למי את קוראת "הרב" מבלי לציין את שמו ??? (בכל קבוצה זה מישהו אחר ...)
2. אני יודע שבזמנו של הרמב"ם גם על משנה תורה היו עוררים , אני דיברתי על הימים בהם אני חי . (וגם את , ככל הנראה ...)
כל טוב .



דדווח על תוכן פוגעני

מחובר
נשלח ב-26/1/2004 01:46 לינק ישיר 


אל תקרי רב תקרי רוב!

אישציפ? משנה תורה בזמנינו? התוכל לספר לי מה כתוב בארבעת הפרקים הראשונים בהלכות יסודי התורה בימים בהם אתה ואני חיים? הדברים אותם אתה אומר שהתקבלו באופן גורף!



תוקן על ידי - איקה - 26/01/2004 1:51:57



דדווח על תוכן פוגעני

מנותק
נשלח ב-26/1/2004 08:17 לינק ישיר 

אתם רק מחזקים את הטענה שלי, שברגע שמתחילים להקשיב לקול אנשים, חכמים ככל שיהיו, אשר כבר האמת מתחילה להעדר.
איקה את דוגמא מצויינת לכך, שכן דבריך אינם מסוגלים להמריא מחוץ לגבולות דבריו של הרמב"ם.

לאדם, יש צורך לסגור עצמו במסגרת כלשהי כדי לקבל בטחון ויציבות, שכן המצב בו כל אחד יפרש את התורה לעצמו נראה מפחיד בהרבה יותר מהמצב הנוכחי שקול אחד בוחר את הפירוש שנראה לו הטוב ביותר, אבל ברגע שהשאיפה היא שהפירוש האמיתי יבוא רק מתוך הנבואה, אז המצב שבו לעת עתה כל אחד מפרש לעצמו אינו מפחיד כל כך , מפני שיודעים שהוא זמני, וגם מפני שלא מסתפקים בו ודורשים מה' שישלח במהרה נביא שנוכל לעבדו באמת כפי שציווה אותנו בתורתו.



דדווח על תוכן פוגעני

מחובר
נשלח ב-26/1/2004 12:55 לינק ישיר 

איקה,
זה שלא מסכימים עם כל מילה במשנה תורה , זה לא אומר שהספר לא התקבל על כולם . (כולל הלכות יסודי התורה.)
להזכירך , גם בהלכות שבת , ובעוד הרבה ענינים לא פוסקים כרמב"ם .(מלבד התימנים ואולי עוד כמה ) זה לא אומר שסיפרו לא מקובל כספר הלכה שנלמד (ברמה זו או אחרת) או לפחות נמצא בכל בית מדרש שמכבד את עצמו , וגם כמעט בכל בית יהודי שומר תורה ומצוות .
סתם תמיהה , את בתור אחת שלכאורה הולכת בדרך הרמב"ם , יוצאת מביתך רק פעם בחדש ??? ותורה את לומדת לפעמים ? אם התשובות הם כמו שאני מניח שהן , האם לדעתך זה אומר שאת לא מקבלת את ספרו משנה תורה כספר הלכה חשוב ???
יום נפלא לך .



דדווח על תוכן פוגעני

מחובר
נשלח ב-26/1/2004 13:07 לינק ישיר 


אישציפ,

*הכלל* בענייני אמונה אצל הרמב"ם התקבל, זה שלפעמים בני אדם בשר ודם טועים בפרטים, בכללם גם הרמב"ם, זה דבר ידוע לכל.- מדובר פה על עיקרון שהתקבל!

הלכות יסודי התורה של הרמב"ם כלולים בשלוש עשרה העיקרים:
בכללן עשר מצוות : שש מצוות עשה וארבע לא תעשה.

* לידע שיש שם אלוה
* שלא יעלה במחשבה שיש שם אלוה זולתי ה'
* ליחדו
* לאהבו
* ליראה ממנו
* לקדש שמו
* שלא לחלל שמו
* שלא לאבד דברים שנקרא שמו עליהם
* לשמוע מן הנביא המדבר בשמו
* שלא לנסותו

ישנו מישהו שלא מקובלים עליו דברים אלו?

ובכל זאת רוב המאמינים אינם הולכים בעקבות הדברים הנאמרים בארבעת הפרקים שמתייחסים לחמש מתוך עשר המצוות!





תוקן על ידי - איקה - 26/01/2004 13:18:08



דדווח על תוכן פוגעני

מנותק
   
בית > פורומים > דת ואמונה > עצור כאן חושבים > החברה והנבואה בתורה וביעודו של עם ישראל
מנהל לחץ כאן לנעילת האשכול
הוסף לעמוד האישי  דווח למנהל שלח לחבר
לדף הקודם 1 2 סך הכל 2 דפים.

bholext